孙悟空爱上了白骨精，我不同意这个亲事。

2024-10-23

无欲无求反而无聊，有血有肉的凡人更有趣，创作者们不约而同地为《西游记》的主角团赢得了恋爱结婚的权利。

当爱情逐渐变得奢华时，“爱情大脑”和“性大脑”受到批评，人们对《西游记》二次创作的态度发生了变化。六七年前，六岁的孩子公开质疑“孙悟空怎么能爱上白骨精”，一度被全网黑。如今，面对游戏《黑神话:悟空》中类似的设定，很多网友接着理解了他，反而扛起了“改编不是乱编，开玩笑不是胡说八道”的大旗。

引起争议的是游戏中描述孙悟空和白骨精的一段话:“在白虎岭，他无情，连续三次打破过去的恋人，以为再也不会想念他了，但你也知道他心里根本没有放下，否则他不会成为佛，他还是要坚持逃离灵山……”

《西游记》的主角团到底能不能有一部爱情剧？近40年来，大部分改编作品都给出了肯定的答案，但现在，人们开始怀疑了。

《西游记》是无情的。

作为一部魔法小说，《西游记》原著中几乎没有“感情”，因为它的核心在于实践。主角团各有宗教代表:孙悟空代表心灵，即“心猿”；白龙马代表思想，即“意马”。心灵需要控制思想，才不会“心猿意马”。

即使在现代，爱情和欲望也经常伴随着它们，但在《西游记》诞生的时代，每个人都把爱情和欲望等同起来，儒、释、道都反对放纵。孙悟空对应心脏；猪八戒对应肾脏，代表欲望。所以猪八戒最贪婪好色，承包了书中最常见的“情感剧”——他调戏嫦娥，进入高老庄，表现出更多的色欲，这类似于反面的典型出现。

不难想象，明朝在理学达到巅峰的同时，女性的主体性进一步被压抑。在男性视野下，女性要么是一个端庄守节、有孩子的贤妻良母，要么是一个诱惑男性、让人堕落的美人祸水。《西游记》中大多数女性角色的出现都意味着传统的道德教育，警告修行者远离美丽。在这种情况下，以学习为主线的主角团体更不可能拥有爱情。

当然，在元杂剧版本中，孙悟空也是一只色猴，甚至巧妙地拿走了公主。然而，《西游记》中的孙悟空是一只无性的石猴。“跳出三界，不在五行”，天生“修真圣体”，对美不感兴趣。总之，和尚超越世俗，不谈爱情。

对于唐僧来说，有很多女妖怪渴望自己的身体，也有很多女人想和他结婚，但都不是灵魂上的爱，而是被认为是对她元精的要求。在女儿国王要招他入赘的时候，这本书描述了她“淫情吸吮，爱欲肆”。孙悟空算了算，唐僧私下担心的只是“我怎么会失去元阳，毁了佛教的性格？走真精，落在本教的人身上”。关系悲伤，女儿国被称为唐僧最大的抢劫。可是在原来的样子里，唐僧从来没有犹豫过，拿到通关后便说走了。

朱琳扮演女儿国王的角色。(图/86版《西游记》)

在刚刚实施改革开放的中国，谈恋爱仍然是一件内敛而含蓄的事情。1982年，中国第一次公共婚姻介绍成立，开始与害羞的未婚青年联系。就在今年，著名的1986年版《西游记》正式开拍。

然而，在这个版本的故事中，面对女儿国国王，唐僧竟然脸上出汗，动摇了，甚至开口许了下辈子，这让观众猜测他可能有点兴奋。这种创新增强了故事的跌宕起伏，更符合现代人对感情的想象和期待，但并没有违背整部电影的主题。

导演杨洁在自传中写道:“这部剧是整部剧唯一让人觉得唐僧是一个有血有肉的凡人的地方，他的优秀之处在于，在女王的热烈追求下，他可以控制自己的欲望，坚决切断自己的感情，毅然回归学习之路。”

此后，“西游文化”的爱情故事层出不穷，五花八门，这种含蓄而克制的留白还不够。

孙悟空还想要“恋爱结婚权”

20世纪90年代，以言情为主题的影视剧如雨后春笋般涌现，其中以“琼瑶热”为代表，展现了人们对爱情和婚姻的向往。30年后，被网友批评为“三观不正”的爱情故事，但当时是向往自由、抵制礼教束缚的文艺作品。随着人们对婚姻和爱情的看法逐渐开放，《西游记》的改编中也出现了轰轰烈烈的爱情。

1995年上映的《西游记》第一次把《西游记》拍成了一部爱情片。恶搞的剧情让很多“原粉”无法接受。就连负责电影配乐的作曲家赵季平也不愿意因为个人喜恶而落款。当时有媒体报道:“有的观众还没看完就在电影院骂人，有的人半途而废喊着上当。”《西游记》被批评为“古典小说的屈辱”和“文化垃圾”，票房惨淡。

(图片/大话西游大圣结婚)

一九九七年，《大话西游》利用因特网在“叛逆”的学生中意外爆红。滑稽的片段，平易近人的仙人形象，后现代主义的拼接和戏仿，恰好戳中了当时年轻人对解构传统的需求。影片中，孙悟空及其转世至尊宝怀疑取经使命的意义。至尊宝穿梭时空无数次，最后发现“不戴金箍救不了你，戴金箍爱不了你”。“大话西游”是一代人的经典，因为责任和爱情之间的两难选择充分的虐心。

在追求真爱成为潮流的时候，大量的改编作品或多或少地为“钢铁直男”猴哥增强了爱情元素。一九九六年TVB版《西游记》中，蜘蛛精恩爱上了孙悟空，但孙悟空只是想引导她成佛。一九九九年的《西游记》动画，紫霞仙女和孙悟空也有一些暧昧的暗示。悟空在日本人拍摄的《七龙珠》中与牛魔王的女儿结婚。受《西游》的影响，今天的《悟空传》几乎是一部纯粹的爱情小说，讲述了四对CP的爱情。孙悟空爱夏紫还是阿瑶，人们津津乐道。

(图片/TVB版《西游记》)

更别说猪八戒谈了多少恋爱了。在TVB版的《西游记》中，天蓬元帅调戏嫦娥，被安排的惩罚直接是“千世情劫”，这让负责安排虐恋故事的老人几乎失去了理智；在《福星高照猪八戒》中，小龙女孩和锦毛鼠爱上了猪八戒，甚至愿意付出生命，这也成为了90后的童年记忆。

随着时代的变迁，魔鬼已经远去，在唯物主义的认知下，很少有人关注修真成佛，感情在一定程度上值得放弃生命，忘记死亡。没有欲望，没有欲望，但无聊。有血有肉的凡人更有趣。创作者们为《西游记》的主角团体赢得了爱情和婚姻的权利。

可爱，也可不爱

三十年后，这一年的年轻人看腻了老式的爱情故事，所以要么脑洞大开，要么干脆不提。

网上流传着一个笑话:“健康的爱情虽然动人，但畸形的爱情真的很精彩。”短视频文化在占领娱乐生活的同时，“西游”爱情故事的创作进一步沉入了普通人的手中，出现了新的趋势。“拉郎配”就是通过视频编辑，将两个没有感情线甚至没有关系的人组成CP。当然，主角可以跨越古今中外——《西游记》也逃不掉。

(图/86版《西游记》；《红楼梦》87版)

无论是一正一邪，还是一动一静，“嗑”CP讲究人设互补。如果孙悟空和林黛玉组成一对，至少满足了很多人“让林妹妹开心”的愿望；然后《甄嬛传》中的“大橘子”把猴哥封为“纯猿皇后”。、华妃娘娘赢得了可爱的唐僧，实属“邪门”。打开相关视频，粉丝作者出神入化的剪辑，让观众无法抗拒。每个人的心态也从“我不同意这个亲事”转变为“他们是天生的一对”。

粉丝的创作填补了作品内外的遗憾，但并不是说只要角色对立，构成CP就一定要“吸”。“西游文化”终于来到了物极必反的一天，从“无爱”到“有爱”，再到加入畸形的爱情。“他们是怎么谈恋爱的？”越来越多的人开始讨厌不知道为什么的爱情情节。

孙悟空和白骨精在《黑神话:悟空》中的情感设定之所以引起争议，是因为游戏故事没有说明背景，只提到孙悟空“三次打破过去的恋人”。如果白骨精是个好妖怪，孙悟空把它打死，难免会“杀妻证道”、破坏人设之嫌；如果白骨精是个坏妖怪，孙悟空为什么要爱上敌人？对于这一点，《西游》处理得更加合理——影片塑造了一个邪恶的孙悟空的前身。500年前，他和白骨精结婚了，但转世后，至尊宝改变了主意，最终肩负起了自己的使命。

同样，当电影《西游记女儿国》于2018年上映时，期待已久的观众也“爱不动”。影片口碑翻盘，豆瓣评分只有4.4分。网友评论这部电影“爱情主题表面上看不到真情实感”，不明白为什么国王突然爱上了唐僧，唐僧取经的决心太容易动摇了。

(图/《西游记女儿国》)

最初六小龄童反对孙悟空与白骨精谈恋爱，直指“人妖不分，是非颠倒”；如今，许多人开始认识到，惩恶扬善的神佛，如果爱上了吃人的怪物，无论多么美丽，都失去了意义。有很多史诗般的爱情故事，但《西游记》的关键从来不与之无关。有时候，适当的空白空间比强行的温暖更难忘。

更何况，孙悟空在天宫大吵大闹的精神内核就是抵制权力。如果把它的动机概括为“一怒之下就是美”，那么格局就小了。现在年轻人已经受够了仙偶剧里神仙为了谈恋爱而毁灭生命的戏码。他们只想带入齐天大圣，快乐地叛逆。甚至像《小妖怪的夏天》里那样默默无闻的小妖怪也能更有同理心，于是他们问:“为什么一定要谈恋爱？那不是‘性脑’吗？”