看到华南F3拜山，才知道什么是硬核室外？

随着清明节的临近，“华南F3”又迎来了一年中最忙碌的时光。

其他省份的扫墓是带一些零食、水果和花篮，而广东、广西和海南的画风是:带着指南针、镰刀、左手猪脚和左手香烛。

明白的是扫墓，不知道的还以为是要去盗墓。

经过一系列的除草、摆贡品、点香等操作，我终于克服了困难，翻山越岭来到了目的地。抬头一看，才知道这似乎不是我自己的祖先。

太公太奶，大家到底在哪儿啊！

华南F3大型野外寻亲活动，荒野求生，寻找太公

最近你“华南F3”的朋友不回消息是正常的。

由于他们正忙着寻找山头“拜山”。

“拜山”就是“华南F3”的扫墓。从字面上看，这个词也很生动。其实方式和地点已经给了你“这次不容易”的暗示。

广东、广西、海南三省多丘陵，气候寒湿，植物茂盛，要祭祖，必须跋山涉水，闯过重重关卡。

但是不要急着出去，在“拜山”之前，我劝你“多听老人的话”。

先仔细搭配自己的OOTD。

没有深度融入这个世界的“华南F3”会在“拜山”的时候穿短裤和鞋子，有经验的“华南F3”会拿出初中淘汰的校裤和解放鞋。

但是最好的顶流，还属于一双10元的雨鞋。

毕竟清明时节雨水很多，懂事的山头已经下了好几场雨。山路上到处都是泥和水。下山后，裤子上的泥可以抖十斤。

如果不小心摔倒或被树枝刮伤，牛仔裤会变成有洞的裤子，帆布鞋会变成洞的鞋子，表面还是时髦的潮人，心里已经在问候别人太奶了。

第二，趁手的工具也不能少，镰刀斧头磨得极其锋利，切割起来才能游刃有余。

如果条件允许的话，还可以配备现代化的锄草工具，绳索，梯子，安全帽等等更多越好。

归根结底，好走的路在祭祖的路上是不存在的，逢山开道，遇水搭桥才能走出一条“孝道”。当他们真正上道后，就会发现他们一点也不多余，只有想不到，没有用。

先坐公交车到山脚下，晕车的人经过一路的转弯和晃动，已经头晕目眩，恶心想吐，还没出新手村就元气大伤。

但是这个地方在哪里呢？当你砍掉山上的荆棘灌木和比人还高的杂草，走三步一个脚印，五步一个脚印的沙浆路时，你会突然意识到呆在车里有多舒服。

开弓没有回头箭，走上祭祖之路也没有退路，不管有多难，都只能硬着头皮。

爬山不容易，爬陡山也不容易。如果你在路上捡到一根又粗又直的树枝，不要失去它。没有天然登山杖的支持，爬上去可能需要20分钟，但滚下来只需要30秒。

此外，经过多次祭祖野外生存训练，可以徒手攀登悬崖绝壁，爬上去可以拜祖先，爬不上去只能陪祖先。

虽然悬崖难走，但毕竟还是在明亮的地方。黑暗中等待的，不仅仅是身材的限制，更是对身体灵活性的考验。

涉水也是家常便饭。遇急流，可以架竹杆爬过去；遇上浅水，可以跨过去；遇上宽阔的水面，可以划船。

但是如果苍苍，太祖宛在水中央，除了潜水祭拜别无选择。

当很多城市精英忙于在郊区爬山、室内攀岩、海底深潜时，“华南F3”已经领先一步，在祖坟的山上完成了这一系列特种部队的训练。

尽管这个过程有些艰难，但幸运的是，它还是顺利地来到了太公太奶的坟前。

不顺利的是，前进的大部队突然停下来。带头的叔叔阿姨拍了拍大腿，导出了拜山的经典名句:“我记得这里好像有一棵树！”

一旦迷失在华南山区，就有可能走上比回忆更无尽的道路。

其实难怪大家都不知道路。山区风景的相似性高达99.99%。一棵与同类别不一致的树和一条沟真的很难识别祖先的方向。

问题：图中左边的树和右边的树有什么不同？ | 来源：小红书@Gracioso

更何况山头变化很大，去年做的标记今年可能变化很大。

所以也会有一些倒霉的人拜错了自己的祖坟。

“华南F3”为与自己的祖坟成功匹配，各有奇招。

此时此刻，家中积尘的罗盘和指南针正翘首以待，终于可以派上用场了。

还必须采用现代化的方法。打开地图app，记录行动轨迹并添加位置标记，假如周围有池塘，可以打个“鱼情很好”的标签，自己就会有钓鱼人为你踩出一条路。

当00后的风吹向祭祖，还能立起指路牌，从此子孙都不怕找不到路。

我终于解决了所有的困难和障碍。拜太公太奶后，我一边下山一边唱:“我刚翻过几座山，又跨过了几条河。为什么有那么多坎坷……”

还没来得及揉揉自己酸痛的手臂和腿，又要出发了——另一位太公太奶还在另一座山上等着。

看完《西南F4》，不禁想传出灵魂拷问：怎么了，住得这么远，在地下不打麻将？

支线任务：舌尖上的坟墓&祭祖路上的绊脚石五指毛桃

拜山的主要任务是“华南F3”，而支线任务是野餐。（bushi）和采收。

她们进山之路之所以如此艰难，还是因为她们还要携带大量的食材和锅具。

比如广东人会带着一整头烧猪进山，广西人会带着一整只鸡在坟前煮，海南人可能会在山上钓鱼。这种香味让太公闻到了，他们都想站起来再吃一口。

一些北方朋友会问，这不是太浪费了吗？在北方祭祖时，大多数冷食，如饺子、饺子、面花等。，大多数供应商在祭拜后留在碑前。

不同于“华南F3”，祭祖用的供品不仅可以带走，还可以自己吃。广东的歇后语“太公分猪肉，人人有份”描述了这种情况。

找到祖坟后，“华南F3”会支起炉子当场炒菜，主要是推一个不允许祖先吃预制菜，把烟火和锅气带到墓前，太公奶奶会吃到最热的一口。

每个人都喜欢吃什么做什么，荷叶糯米鸡，酸酸的，螺蛳粉，凉拌鸡筋...都是安排好的。

本着“来来去去”的原则，不从山上带点东西回去有点难以言喻。挖野菜、摘水果、采蜂窝，“华南F3”要“玩”一整天才能扫墓。

尤其当他们遇到五指毛桃时，祭祖队会立刻放光眼睛，放慢脚步，拿起锄头kuku挖掘，甚至让太公等待。

好了，大家“华南F3”实际上是在喊着祭祖的幌子来山春游吧？

中国人一直有“谨慎追求远方”的传统。在广东、广西、海南三省，清明节比春节更受关注。有些人不想回家过年不赚钱，但无论离家多远，清明节都要回家祭祖。

对民族而言，清明是一个难得的团圆时刻。在墓碑前，我们念念不忘，共同祈求祖先的祝福，然后热情地吃着团圆饭。

跋山涉水，迷路争吵，吃坟头饭...这些尴尬的时刻已经成为家庭最生动的记忆。无形中，最浪漫的死亡教育也完成了，让生命的意义在思念和传承中得以延续。

本文来自微信微信官方账号“网易名流”（ID：heyupflow），作者：名人工作室，36氪经授权发布。

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