如何突破网络微短剧的流量陷阱，更广泛地参与生活？

u2003u2003从上到下分别是2024年三部热播的微剧《你的岛已经到了》《我的归途有风》《一梦枕星河》

“微短剧”u2003u2003微短剧如火如荼。 “成为一种趋势。微剧提供情感价值，促进文化融合，因为它的短视频体质，类似于高概念电影的运行机制，快速、舒适、压抑的感觉。无论是跨媒体叙事联动，还是以微剧为“方法”与其他行业联系，都表现出微剧的多种可能性。

在充满“概率”的情况背后，u2003u2003是一个重要的文化转变，即从一种由来已久的永恒美学转变为一种瞬时的内在美学。

u2003u2003微短剧源于移动互联网的兴起。一方面继承了剧情短视频基因，另一方面在平台经济下不断扩大。专注于微短剧本文，会发现其爽燃戏剧性特征特别鲜明。无论是情感消费导向型还是文化生产型，无论是穿越重生，还是女婿战士，还是现实题材，霸总超宠，都在碎片化、未知的生活中表现出对清爽、燃烧的向往。爽燃叙述本身也无可非议，这就是短视频的情节化，戏剧形式的短视频化——这就是微短剧叙述的情况。

u2003u2003不同于强调人物和场景相互作用，产生传统动作的戏剧性。基于移动互联网的媒介，微短剧只能通过强大的设置、完美的人物设计、高度假设和扁平的场景来建立戏剧性。然而，微短剧在商业模式下越来越窄的原因是内容上的相似性和形式上的相同性。

u2003u2003微剧借鉴源于好莱坞商业大片的高概念电影，形成了以营销为驱动的项目运营机制。虽然没有大导演、大明星、大投资、大制作，但微短剧通过远大于制作成本的投流，将吸引眼球的故事主题与标签化、垂直化的互联网叙事相结合，捕捉用户手中的真金白银。类似于高概念的类型片，微短剧根据市场反馈确定剧集的主题和情节，以确保广泛的用户基础和商业成功。在《救猫-电影编剧指南》中，作者布莱克·斯奈德指出，这部电影需要用一句话来呈现，一部高度概念化的电影可以一下子抓住观众的好奇心。目前的微短剧是高概念电影的终极替代，其故事情节必须简洁明了，营销主题必须单一重复，长尾效应应该与现有相关作品相关联。比如《我是上世纪80年代的后妈》大火后，主要推广信息差制造笑话、对比感人设定的穿越报复设置已经成为一种固定的模式，《80年代的美女》《重生70年代再高婚》等剧相继上线。长期以来，观众并不在乎为什么会穿越和带来审美怀旧，更多的是在高概念运行机制下对当今不确定性的强烈反应。

u2003u2003目前的微短剧行业，经过几个阶段的低质量、滥用、逆势、标准化生产，表现为标准化方式、操纵性情绪、流畅体验的后情绪主义。20世纪90年代，美国社会学家梅斯特罗维奇提出了“后情绪”的概念，直接指向大众媒体构建的拟态环境下的情绪操纵。纯真的情感变成了受媒体景观、他人影响而成的，中和了理性和非理性的拟真情感。

u2003u2003拟真体现在微剧的媒体快感远远大于审美感受。微剧带来的快速、舒适、压抑的感觉体现在“合目的的无目的性”上，将观众的主体性隐藏在实际的“合目的”背后，从而摆脱现实及其“无目的性”带来的创伤。在康德及其《判断力批判》中，“目的”和“合目性”是关键概念。目的总是与实用性和完美性有关。古典时期，传统艺术形式总是没有实力和概念，体现为自由游戏般的主观目的。微剧要遵循世界形象时代的情感逻辑，然后通向大规模行业，实现商业价值最大化。“目的”要直接大写，但欲望和欲望很难深入存在。

u2003u2003想回答为什么微短剧会及时出现，方兴未艾，非数字可以说明。简而言之，类似于先有鸡还是先有蛋的问题。随着结构性异化的加速，社会对微短剧和微短剧的需求变得肤浅，后来的情感体验直接导向媒介化的情感价值。从媒体社会学的角度来看，快适和压抑后的情感消费转化为追求“情感稳定”、“情感管理”、“情感价值”的生产力。媒介情感价值是当今媒体生态与社会现状多维问题交织在一起的当代精神症状。最初，情感是一个相对清晰的心理概念，是人们对客观事物的态度感受和相应的行为反应。一种以个人愿望和需求为中介的心理活动，充满政治经济意义的“情感价值”似乎改变了它的口味。

在国外，u2003u2003的“口红效应”和“拿铁效应”已经被事实所验证。入乡随俗的话，微短剧更像是“鸡爪效应”“奶茶效应”“小吃店效应”的延伸。首先，价格看起来不贵，性价比高；其次，我们应该在实用价值之上增加更多的符号价值和氛围。比如微剧的社会属性越来越明显，即使跟风；第三，我们应该利用一些非常直接的欲望来刺激消费。做一个可能不够合适的比喻。目前很多在重生设定下传播拜金炫耀和封建思想的短剧，就像原料差、技术辛苦的预制菜或者腌制品一样。确实方便快捷，有料有趣，或者辛辣或者甜腻的调料能刺激观众的味蕾，但是长期以来观众的健康状况就会出现问题。其实喊着满足用户情感价值旗号的微短剧和任何能满足人们个人需求的电影、剧集、短视频或者手工制作的盲盒都是一样的，但问题是作为观众，我们要跳出“麦当劳化”的效率最大化框架，可计算、可判断、可控。所以我们呼吁，多一点价值理性，少一点算法营销。

u2003u2003当“短”和“微”成为当前的流通逻辑。如果微短剧能够突破流量陷阱，更广泛地参与生活，就能为社会实践提供多种取向。比如微短剧 文化旅游影视/商务政务/医疗教育/反诈骗科普等。，在很大程度上拓展了我们的沟通理解方式，但前提是我们必须尊重媒体逻辑，掌握微短剧的审美方式，才能与之相处，取得自己的收获。

目前，u2003u2003有很多微短剧。虽然时长短，但讲故事的方法仍然是传统长片的叙事习惯。它们不是按照微短剧的镜头语言和叙事节奏进行的。它们与以往的宣传视频、广告和微视频没有太大区别，因此其传播价值可能有限。这些都是创意生产者必须重视的问题，否则微短剧只是概念空壳，有华无实。微短剧在精确定位自身媒体文化的基础上，突破行业、圈内的堡垒，才能真正在走向多维结合的同时保持自我。

u2003u2003微短剧的创作不能停留在表面，无论是坚屏还是横屏。要把握微短剧的本体特征，就像近年来的“新主流电影”和“新主流电视剧”一样，微短剧既要商业化，又要有健康的价值观。具体而言，要加强实际题材的创作，尤其是增加心理方向的实际观察。微剧的意义决定了它的外延。与宏观世界相比，它更擅长并适合呈现个人的微观感知，尤其是与时代精神相关的心态现实。要了解用户的真实需求，在社会和公众之间找到精神症状和情感结构，而不是停留在单调的工具感，至少成为日常生活中可以甜蜜和盐分的健康选择。最后要积极建立微短剧评价体系，尽量用多种形式的微短剧评论来反馈创作传播。

u2003u2003本文无意彻底否认微短剧本身的存在，我们应该从整体认识论的角度来理解微短剧对大众的影响。事实上，微短剧和网络自制剧、短视频一样，在其发展过程中必然会经历迂回、螺旋式上升的道路。创作者要不断规范生产传播和技术服务，让短剧如愿以偿；作为观众，既不能抵挡时代潮流，也不打算做二元对立的抵抗。我们可以学习60年前面对虚假需求时的马尔库塞，用热情解构单向生活，用爱释放异化的理性，探索如何在不同的传播意图、不同的分享方式、不同的屏幕方向下，在微观层面(权力)生产。

u2003u2003【本文为国家社会科学基金艺术项目《国产电视剧青春叙事及其价值领先研究》(22CC168)的阶段性成果】

u2003u2003(作者为内蒙古师范大学副教授 苏也菲）

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