导演杨磊谈《太平年》：被五代乱世中的人性光芒打动，以现实主义还原历史温度
如今，由华策集团出品、杨磊担任总导演的重大历史题材剧《太平年》，在央视一套黄金档及爱奇艺、芒果TV、腾讯视频播出后，迅速掀起“边追剧边学史”的热潮。面对剧集的现象级热度与观众对这段冷门历史的陌生感疑问，杨磊态度坚定：“我们并非拍摄历史纪录片，那段历史真实存在过，我们只是用现实主义的态度去回望、创作并铭记它。”
被“散装历史”里的人性光芒触动
杨磊与《太平年》的缘分，始于编剧董哲分享的核心创作理念。“董老师告诉我，‘这是一段散装的历史，是中国历史的低谷期，但有一群热血之人渴望在乱世中开创太平’。”这段充满矛盾张力的描述，瞬间击中了杨磊。该剧以大历史观为视角，聚焦五代末年至北宋初年吴越国“纳土归宋”的关键抉择，讲述吴越国君主钱弘俶以百姓福祉为重，保境安民，于北宋太平兴国三年主动“纳土归宋”，助力天下统一太平的故事。
“研读这个故事时，我印象极深，甚至舍不得看最后一集剧本，总想着快看完了，不想轻易打开最后一集。”杨磊花了半个多月细细品读剧本，这种“不舍得”的情绪，源于剧本对那个特殊时代下人性光芒的深刻捕捉。在他眼中，五代十国虽政权更迭快、历史记载零散，但正是这种“散装”特质，让坚守理想的人物形象愈发闪耀。“钱弘俶、赵匡胤、郭荣等角色都怀揣着对太平的向往，前赴后继。这种跨越千年的共同追求，构成了剧本最动人的情感内核。”
剧集制作完成后，杨磊已反复观看样片三十多遍。“每次看依旧心潮澎湃，十分激动。”最后一集混录结束时，他走出机房已是凌晨两三点，随即给主创群发消息：“我泪流满面看完了最后一集。”他将《太平年》定义为“一部充满力量的作品”。
以现实主义态度还原历史中的“人味”
《太平年》播出后，其古韵十足的偏文言文台词、复杂的人物关系以及需要“边看边查”的历史细节，引发全网热议。面对“如何让观众对冷门历史产生代入感”的问题，杨磊回应：“上次谈科幻剧《三体》时，我说拍的不是科幻片，是现实主义作品；如今对历史剧《太平年》，我的回答依然如此。”他将《三体》的创作理念延续到这部剧里——无论题材类型，都以现实主义态度进行考据与创作。
何为历史剧的现实主义态度？杨磊解释：“就是要做足考据，所有细节都要严谨考证。从浩瀚史料中筛选与主题相关的内容，还原那个时代人们的说话方式、行为习惯，以扎实的考据为作品筑牢根基。”
“考据做到位，作品才有根。”杨磊强调，有了根基后，再依据精心打磨的剧本丰富细节与人物，添砖加瓦。这种创作逻辑贯穿了从剧本到表演的各个环节。《太平年》中有230多个有名有姓的人物，每个演员都深入研究自己的角色：“他们会主动找我交流，讲述角色的生平背景、性格特点，努力在历史中找到角色‘活着的感觉’，让人物更生动立体。”
千年“太平愿”照进今日生活
为拍摄《太平年》，杨磊前期带领主创团队走访了众多吴越钱氏遗迹。参观杭州钱王祠后，他将钱氏家训设为手机壁纸，笑称能带来好运。“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世更谋之。”这几句话深深印在他心中，也成为《太平年》价值传递的核心。
剧中，初到汴梁的吴越王子钱弘俶在朝堂上直言：“我家先祖遗训，善事中原大国。事大，这便是你们的大？无君无父、不忠不义的大！”这里的“事大中原”，源于吴越先王钱镠“保境安民”的立国初心，也道出剧集“太平”内核——不为一姓私利，而为万民福祉。
剧中最让杨磊动容的场景，是四位年轻人站在汴梁城墙上迎接日出的画面：钱弘俶、孙太真、赵匡胤、郭荣刚经历血战，望着阳光下的破碎河山，许下愿望：“希望有一天我们能共饮太平年下的一杯热酒。”“看剧本时这段就让我非常激动，内心有股暖流涌动。”在杨磊看来，《太平年》不仅讲述了千年前“纳土归宋”的太平故事，千年前的那个日出，更照亮了今日我们安宁幸福的生活。
文/记者 杨文杰
统筹/李洋
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