新国潮新青年：90后非遗传承人让金陵插花“活”在当下

暮色笼罩的南京玄武门旁，云几文都内暖意萦怀。90后金陵插花非遗代表性传承人茅益榛手持枝条，指尖轻旋间，原本僵直的枝桠便漾出自然的弧度。“植物向阳生长时总会遭遇阻碍，这弯折里藏着最鲜活的生命力。”他抬眼看向围坐的学员，眸中既有超越年龄的沉静，更饱含对插花艺术的炽热深情。这位“非遗二代”是学员口中的“插花男神”，他的课程向来一抢而空，在他的巧思妙手下，沉寂千年的金陵插花于现代生活中重焕生机。

沪宁之间：于花影里重拾生活本真

茅益榛的插花启蒙始于童年庭院。父亲茅国俊是全国技术能手、南京非遗金陵插花代表性传承人，上世纪90年代深耕园林工作时，意外发掘金陵插花的文化底蕴，自此潜心钻研。“小时候家里随处可见修剪齐整的花枝、造型雅致的插花作品，耳濡目染中，便觉与花相伴是再自然不过的事。”

2014年，茅益榛赴上海从事景观设计，繁华都市的快节奏曾让他一度沉浸其中。“设计圈有句话，20岁做平面、30岁做空间、40岁做生活。可那时的我，每天加班到凌晨两三点，画着千篇一律的图纸，却越来越不懂‘生活’究竟是什么。”高强度工作令他身心俱疲，也开始叩问内心真正的渴望。

2019年，他毅然辞去上海的工作返回南京。“快节奏的设计是向外求索，忙着汲取外界养分；而插花是向内探寻，是慢慢培育根系的过程。”回到熟悉的城市，重拾儿时的花剪，茅益榛在修剪、塑形、插花的慢时光里，寻得久违的宁静。那些曾让他焦虑的迷茫，在与花草的对话中渐渐消散。“人需要一种平衡，插花便是我的平衡之道。”

一花一世界：解码金陵插花的文化基因

“江南无所有，聊赠一枝春。插花从不只是装饰，更是承载中国人生活智慧的文化载体。”茅益榛的课堂上，总能听到这样的分享。他常提及《南史》中王子懋以莲花供佛的故事——南北朝时，晋安王子懋为母祈福，供佛的莲花七日不谢且生根，这段发生在古建康（今南京）的佳话，是中国目前最早的插花文献记载。

在他眼中，金陵插花的魅力藏于“天人合一”的哲学里。“西方插花重几何构图，追求对称与规律；而中国传统插花讲究顺势而为。”他拿起一片叶片，展示其阴阳两面，“每根枝条的自然弯曲、每朵花的朝向，都是对自然的顺应，也是插花人情感的表达。”

金陵插花有瓶、盘、碗、篮、缸、筒六大器皿，直立型插花需包含天、地、人三部分，暗合“天地人和谐”的理念。茅益榛不仅坚守这些传统技法，还深挖背后的文化渊源：“南唐后主李煜在皇宫举办的‘锦洞天’，是世界上最早的插花展览；李渔在《闲情偶寄》中首次记载的‘撒’，至今仍是花材固定的核心技法。”这些千年流传的故事，让每一堂插花课都成为传统文化的启蒙课堂。

守正创新：让非遗融入青年日常

“非遗不是博物馆里的标本，要活下去就得走进年轻人的生活。”这是茅益榛回归传承事业后最坚定的信念。如今，他活跃在青年夜校、沙龙活动与各大展会，青年夜校里清一色的年轻面孔最让他欣慰——宝妈、大学生、上班族，下班后匆匆赶来，在花香中卸下“职场疲惫”。

曾有位身体抱恙的学员走进他的课堂，原本黯淡的眼神在与花草相处中渐渐明亮。如今，这位学员已成为职业花艺师，用插花治愈更多人。“每次看到学员通过插花找到生活乐趣，我就觉得所有努力都值得。”茅益榛的插花课常常10秒内被抢空，年轻人在这里不仅学会插花技巧，更体悟到人与自然的联结。

为让非遗更“潮”，茅益榛不断尝试创新。他将金陵插花与现代设计结合，开设插花沙龙、装点花园举办菊花展，还曾连续八年在南京梅花艺术节创作主题作品，《梅领冬志》《寒江独傲》等作品以梅花为魂，搭配枯木、残石，让传统插花在当代艺术舞台绽放光彩。

2023年，金陵插花被列入南京市非物质文化遗产代表性项目名录，成为南京文化新名片。作为首批南京市城市更新营造（规划）师，茅益榛还在探索城市更新与非遗的融合之道。“南京有如此深厚的插花文化底蕴，我想让更多人知道，我们不仅有云锦、金陵刻经，还有这枝穿越千年的金陵插花。”

下课铃响，学员们仍围着茅益榛请教，那一刻花与人、人与非遗早已连成一条流动的线，茅益榛正用自己的方式，让金陵插花在时光长河中绽放更绚烂的光彩。

现代快报/现代+记者 宋经纬 文/摄 于茜同 马文心 张浩然 张仁松/视频

（部分图片由受访者提供）

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