张生：高怀见物理，和气天真。

我们常说中国有“诗歌教学”的传统。事实上，不仅中国有这样的传统，其他地方也有。比如古希腊强调诗歌教学，用荷马传说教育当时的人。柏拉图在《理想国家》中通过他的老师苏格拉底说荷马是希腊老师。因此，可以说，诗歌在世界许多地方的文化发展和人们的文化发展中起着非常重要的作用。

据说孔子不仅亲自编辑了《诗经》，而且还在《论语》中。 · 在《阳货篇》中，我系统地向学生们讲述了“诗教”的内容:“为什么男孩不要学夫的诗？诗可以兴旺，可以观察，可以组织，可以怨恨；父亲，远方的事，你知道鸟兽草的名字。他对《诗经》的学习态度就是这样。长期以来，我们更加重视诗歌学习的政治教育功效，然后只把它当成诗人的言志和抒情杰作，却忽略了诗歌可以“以鸟、兽、草的名义多学习”的一面，即从中获得动物、植物等自然知识的一面。所以，今天看到中科院物理研究所科学家曹则贤写的《物理角度读唐诗》这本书，不禁让人耳目一新。因为作者不仅从知识的角度看唐诗，还从物理学的专业角度重读唐诗，不仅可以从现代知识的角度重新获得新的活力，还可以激活我们新时代的诗歌教学传统，重新认识和挖掘文化遗产宝藏唐诗的新价值。

因此，作者从书中有意识地从“杜甫诗与物理”入手，首先解释了“物理”概念的定义，从而介绍了书中关于唐诗与物理关系的实际讨论。比如作者写道，杜甫的很多诗不仅包含了物理这个词，还对物理本身有着深刻的理解。他的《盐井》诗中的“物理固然”是对物理的一个很好的定义，因为物理是研究自然真理的知识。同时，作者还解释说，“物理”西方单词的希腊语意思是“大自然”，所以用杜甫的诗来解释“物理”的意思是一种自然的爱情。而且杜甫还有许多言语和“物理”的诗句，也给人以深刻的启发，比如“高怀见物理，识者安肯”(赠郑十八荨)，还有“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”(曲江二首)等。

从物理角度看唐诗，曹则贤 接下来，上海科技教育出版社 2025 年出版

当然，在这本书里，作者主要是借用杜甫、王维、李白、虞世南等诗人。 43 第一首诗，讲解物理的概念和原理与之相关。比如说杜牧的《赤壁》诗“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，指出铁戟和铜镜的原料铁和铜涉及不同的溶解点、腐蚀、深度时间和摩擦问题；从齐瀚的《长门怨》诗《昭阳更是难闻》中，无聊的滴水声次数和白噪声次数的差异；从“不是想你，而是恨你”这首诗的矛盾表达中，我想到了维特根斯坦的名言“我的语言边界是我的世界边界”。还有爱恨情仇所体现的量子纠缠状态等等。作者对所选唐诗类似物理角度的简单解释和介绍，不仅让人对物理知识有了具体的了解，也让人觉得物理可以充满诗意和刺激。

另外，作者还在书中讲述了很多著名科学家的有趣故事。例如，当他谈到普朗克的导师问他为什么学习物理时，普朗克只是简单地说，我没有想到我会取得什么成就，只是为了学习物理。普朗克的回答让人感受到他的“高怀”和真理的理想，这也让人与杜甫的诗“细推物理需要乐趣，为什么要用浮名绊这个身体”产生共鸣。而且只有这样抛弃凡俗功利的牵绊，才能不顾一切地追寻真理，才能有真正的发现。由于这一原因，普朗克后来在量子论、相对论和统计力学方面做出了卓越的贡献。在书中，曹则贤还特别提到了很多科学家的知识非常广泛，而不是局限于一个角落。像科学家托马斯一样 · 杨是一位百科全书学者。他不仅发现了光的变化原理和三原色原理，而且是一位伟大的语言学家。他不仅破解了埃及象形字，还提出了印欧语的概念。

可说，《物理角度读唐诗》这本书也是作者的“高怀见物理”佳作。他从伟大的唐诗中看到的“物理”，不仅有自然的道理，还有历史的起起落落，文化的形成，以及人们内心的变化。也许这就是为什么人们经常把“高怀见物理”和“气得天真”联系起来。因为只有虚怀若谷，超凡脱俗，我们才能有一颗“天真”的心，这样我们才能摆脱各种障碍，探索自然和人事的真理。

作家、学者张生。同济大学人文学院教授。

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