原来《哪吒2》里藏着那么多文化密码。
动画电影《哪吒的魔童闹海》的好消息频频传出，创造了中国电影《连环破》票房纪录。截至昨日15时，该片总票房超过93亿元，位居全球票房榜第24位。随着《哪吒2》在全球市场的陆续上映，也引起了全球观众和专家的解读。可以说，这是目前中华优秀传统文化创新表达的成功案例，也是中华优秀传统文化向全球输出的大胆尝试。
灵感来源于经典
1979年，上海电影制片厂出品的动画片《哪吒闹海》问世。这部电影只持续了60分钟，工作人员花了一年零三个月的时间制作和打磨，光是照片就画了5.8万多幅。这部电影也是戛纳电影节的第一部中国动画电影，在电影节期间引起了轰动。
从那以后，虽然有一些影视作品中出现了哪吒的形象，但是并没有引起很大的反响。直到2019年水饺导演的动画片《哪吒的魔童降世》上映，哪吒才再次进入观众的视野。在一次采访中，饺子承认《封神演义》和《哪吒闹海》是他们自己创作《哪吒魔童降世》的灵感来源。在《哪吒2》中，他保留了哪吒“去骨切肉”的情节。虽然故事有了很大的改编，但主角和情节依然来自经典作品。在《哪吒2》中，敖丙的灵魂依附于哪吒之后出现的形象，与《哪吒闹海》中的哪吒几乎相同，更是对前辈内容的致敬。
中国式的真情实感很强
一位魔丸降世，天性顽皮，人人怕的小魔头，为什么最终成长为一位为保护陈塘关人民挺身而出的超级英雄？这个问题是两部哪吒电影首先要解决的，饺子导演给出的答案是：爱，父母的爱。在《哪吒2》中，当哪吒和太乙真人出发参加仙女评价时，殷太太把他们送到了桥边。她妈妈想要一个拥抱，但哪吒假装很酷，拒绝了。影片结尾，是殷太太在去世前不顾一切的拥抱，让哪吒有了突破“穿心咒”的气魄，完成了重塑身体的最后一步。母亲用自己的牺牲换取孩子的重生，帮助后者扫清成为英雄道路上的最后障碍。
另外，《哪吒2》还塑造了敖光、敖丙、申正道、申公豹、申小豹两个家庭。敖光对敖丙喊出的那句“我只要你活着”，申正道在现实生活中可以找到申公豹修真成功后的骄傲和骄傲。这句刻在中国人心中几千年的古语“可怜天下父母心”，恰到好处地植入了两部哪吒电影中。这种表达方式既具有人类共同的情感，又具有重要的现实意义，是提倡家庭家教家风的当下。
创新表达传统神话
在现代，神话中的逻辑、英雄和行为仍然充满活力。观众之所以愿意去电影院看，是因为他们想在这些英雄身上找到自己的影子。看似异想天开的神话世界，却能在现实中找到呼应。这种对传统神话的创新表达，打通了电影与当下观众的情感脉络，赋予了电影现实意义。
此外，对神话的解读通常会随着时代的变化而变化。在《哪吒的魔童降世》中，哪吒的精神体现在“我的生命由我决定”的呐喊中。但在《哪吒的魔童闹海》中，“因为我们都太年轻，不知道天高地厚。”这些充满“青春气”的话语塑造了一个年轻英雄的形象，他有勇气打破旧旧矩，创造了一个新世界。
把中国的故事讲给世界听
细心的观众在《哪吒2》中发现了许多中国文化符号。影片中李靖开给申公豹的中草药采购名单，如三七、蒲黄、茜草、冰片等，都被网友们分析过。此外，电影中的配乐也使用了中国传统乐器，蒙古“呼麦”用于匹配天元升起时的场景。电影中七色莲花盛开时，贵州侗族合唱团的集体背诵充满了万物复苏的庄严感。使用了大量的中国文化元素，使影片充满了浓厚的东方韵味。
自2015年田晓鹏执导的《西游记之大圣归来》成功以来，中国动画电影人从优秀的传统文化作品中汲取了养分，奉献了《长安三万里》、优秀的动画电影，如《白蛇》三部曲，姜子牙。这些作品在原著的基础上进行了大胆的创新改编，充分证明了优秀的传统文化目前依然充满活力，是创作者取之不尽、用之不竭的创作源泉。两部哪吒电影的巨大成功表明，通过创新表达，传统文化主题可以焕发出新的活力，这也证明了中国动画电影不仅可以与国际水平媲美，还可以通过研发本土文化IP吸引庞大的观众，为后续题材的发展提供了典范。(北京日报记者 王金跃）
动画电影《哪吒的魔童闹海》的好消息频频传出，创造了中国电影《连环破》票房纪录。截至昨日15时，该片总票房超过93亿元，位居全球票房榜第24位。随着《哪吒2》在全球市场的陆续上映，也引起了全球观众和专家的解读。可以说，这是目前中华优秀传统文化创新表达的成功案例，也是中华优秀传统文化向全球输出的大胆尝试。
灵感来源于经典
1979年，上海电影制片厂出品的动画片《哪吒闹海》问世。这部电影只持续了60分钟，工作人员花了一年零三个月的时间制作和打磨，光是照片就画了5.8万多幅。这部电影也是戛纳电影节的第一部中国动画电影，在电影节期间引起了轰动。
从那以后，虽然有一些影视作品中出现了哪吒的形象，但是并没有引起很大的反响。直到2019年水饺导演的动画片《哪吒的魔童降世》上映，哪吒才再次进入观众的视野。在一次采访中，饺子承认《封神演义》和《哪吒闹海》是他们自己创作《哪吒魔童降世》的灵感来源。在《哪吒2》中，他保留了哪吒“去骨切肉”的情节。虽然故事有了很大的改编，但主角和情节依然来自经典作品。在《哪吒2》中，敖丙的灵魂依附于哪吒之后出现的形象，与《哪吒闹海》中的哪吒几乎相同，更是对前辈内容的致敬。
中国式的真情实感很强
一位魔丸降世，天性顽皮，人人怕的小魔头，为什么最终成长为一位为保护陈塘关人民挺身而出的超级英雄？这个问题是两部哪吒电影首先要解决的，饺子导演给出的答案是：爱，父母的爱。在《哪吒2》中，当哪吒和太乙真人出发参加仙女评价时，殷太太把他们送到了桥边。她妈妈想要一个拥抱，但哪吒假装很酷，拒绝了。影片结尾，是殷太太在去世前不顾一切的拥抱，让哪吒有了突破“穿心咒”的气魄，完成了重塑身体的最后一步。母亲用自己的牺牲换取孩子的重生，帮助后者扫清成为英雄道路上的最后障碍。
另外，《哪吒2》还塑造了敖光、敖丙、申正道、申公豹、申小豹两个家庭。敖光对敖丙喊出的那句“我只要你活着”，申正道在现实生活中可以找到申公豹修真成功后的骄傲和骄傲。这句刻在中国人心中几千年的古语“可怜天下父母心”，恰到好处地植入了两部哪吒电影中。这种表达方式既具有人类共同的情感，又具有重要的现实意义，是提倡家庭家教家风的当下。
创新表达传统神话
在现代，神话中的逻辑、英雄和行为仍然充满活力。观众之所以愿意去电影院看，是因为他们想在这些英雄身上找到自己的影子。看似异想天开的神话世界，却能在现实中找到呼应。这种对传统神话的创新表达，打通了电影与当下观众的情感脉络，赋予了电影现实意义。
此外，对神话的解读通常会随着时代的变化而变化。在《哪吒的魔童降世》中，哪吒的精神体现在“我的生命由我决定”的呐喊中。但在《哪吒的魔童闹海》中，“因为我们都太年轻，不知道天高地厚。”这些充满“青春气”的话语塑造了一个年轻英雄的形象，他有勇气打破旧旧矩，创造了一个新世界。
把中国的故事讲给世界听
细心的观众在《哪吒2》中发现了许多中国文化符号。影片中李靖开给申公豹的中草药采购名单，如三七、蒲黄、茜草、冰片等，都被网友们分析过。此外，电影中的配乐也使用了中国传统乐器，蒙古“呼麦”用于匹配天元升起时的场景。电影中七色莲花盛开时，贵州侗族合唱团的集体背诵充满了万物复苏的庄严感。使用了大量的中国文化元素，使影片充满了浓厚的东方韵味。
自2015年田晓鹏执导的《西游记之大圣归来》成功以来，中国动画电影人从优秀的传统文化作品中汲取了养分，奉献了《长安三万里》、优秀的动画电影，如《白蛇》三部曲，姜子牙。这些作品在原著的基础上进行了大胆的创新改编，充分证明了优秀的传统文化目前依然充满活力，是创作者取之不尽、用之不竭的创作源泉。两部哪吒电影的巨大成功表明，通过创新表达，传统文化主题可以焕发出新的活力，这也证明了中国动画电影不仅可以与国际水平媲美，还可以通过研发本土文化IP吸引庞大的观众，为后续题材的发展提供了典范。(北京日报记者 王金跃）
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