一双诗看花园：“梓室余韵”展陈从周书画

一双诗看花园，几痕丹青传下来。该报获悉，近日，位于上海嘉定的现有文化创意园“明彻山房”举办了“梓室余韵-陈从周园林字画纪念展”，展出了40多件中国园林大师陈从周园林书画作品。

陈从周是中国著名的古建筑园林艺术专家，但诗词字画的造诣被公园的名字所掩盖。在展览座谈会上，陈从周的女儿陈馨说:“爸爸的画和书法是中国文人的笔，是园林大师的作品，是善良的，是仙女的。看他的画，似乎让人在花园里游走。”

1976年，陈从周，水墨兰竹石图

没有他，江南的美景将会少一半。

陈从周于1918年出生于浙江杭州。他对文史情有独钟，对古建筑和园林的学习非常强烈。他曾在几所大学教授中国古建筑研究，与梁思成一起被称为“南陈北梁”。

陈从周先生(1918-2000)

他与上海嘉定有着深厚的感情。20世纪60年代初，他建于南宋嘉定时期的嘉定孔庙。他参与了指导修复和设计工作。20世纪80年代，在他的指导下，嘉定明代园林秋霞坛根据历史文献进行了修复。公园里有很多牌匾，陈从周自己写的。

用一双诗看花园，生活中有很多故事:《说花园》《中国名园》《中国建筑史图集》《上海现代建筑史稿》...以《说花园》最精辟的“谈风景、说实话、文采优雅”，在日本、俄罗斯、英国、美国、法国、意大利、西班牙等地享有盛誉。梁思成曾评价“用优美的散文代替枯燥的推理，解决了中国古典园林的‘语法’问题，构成了对中国古典园林的独特诠释。在一封关于《说园》的信中，叶圣陶说：“熔哲文艺术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无限。”

展览现场

陈从周是一代名人。他从夏承邈开始写诗作词，从王常学习文史，从胡山源学习昆曲，而古文则追随“桐城派”的徐昂。后来，在著名的金石家方介介绍下，他拜张大千从师，成为大风堂的弟子。

30岁时，陈从周先生第一次在上海举办个人展览，以“一柳一寸柔情”的诗意画意和独特风格震撼了画坛。张大千亲自站在平台上，专门写了一篇题为《门人陈从周画展》的文章。第二年，陈从周先生出版了第一本画集《陈从周画集》。

1983年，陈从周，书法《越中吟》

陈从周习惯于称自己为“梓人”(木工)，书房被命名为“梓室”。在20世纪70年代极其困难和障碍的情况下，陈从周先生将最后一集命名为“梓室遗墨”。今年是陈从周诞辰106年，值嘉定孔庙“孔子文化节”。在陈从周亲授徒弟郑伯萍、刘天华、石迅生的支持下，嘉定明澈山房举办了“梓室余韵-陈从周园林字画纪念展”。

展览现场

陈从周园林字画纪念展交流会也在展览开幕后举行。陈从周闺女陈馨在座谈会上提到，这次展览与其说是爸爸遗作的展览，不如说是学生们对老师的怀念和学习。“爸爸的画和画家的画不一样。他的书法和书法家的书法不一样。是中国文人的笔，是园林大师的作品。善良，没有人间的俗气。爸爸画的兰、竹、松、梅，都是花园的一角，看着他的画，仿佛陪你走在花园里。常用的朱砂、石绿、石青，让您体会到浓浓的宋元人画法；他的画被称为“第一有仙气”，是传承足、落笔神。”

"爸爸给了天华，迅生画了杜诗‘由来秀骨清，我生托子为命’， 是对学生的爱和深望；他用龚自珍的一句话给了徒弟‘落红不是无情的东西，而是变成了春泥来保护花朵’。现在我们在风景如画的明彻山房里看‘梓室余韵’展，就是这句话的写照。”陈馨说。

他在丛中笑(墨梅图)，70年代的作品，陈从周

陈从周的弟子郑伯萍是上海大学文学院艺术教研中心副教授。一九六○年，郑伯萍刚刚进入同济大学数学系，学校举办了一场师生画展，郑伯萍参加了两幅中国画。大部分展厅都是水彩画，素描，装饰效果图，只有郑伯萍的这两幅是中国画。陈从周来到现场后，在他的画面前停下来观看，并给出建议。"当时王先生给了我两个建议，这么多年过去了，我还记得。他说：“首先，你要把颜色扔掉，水墨能墨分五色，以后再加颜色，不会更丰富吗？第二，中国画注重生动的魅力，张大千先生的画比魅力更强；吴湖帆先生的画比魅力更强。看看你的样子，再看看你的画，你将来的魅力胜过气，所以建议你多读一些宋词和元曲。”

现在，当郑伯萍回头看时，他不得不佩服陈先生的眼睛。“他当年的指导是如此简单明了，我后来的艺术道路真的走向了‘韵胜过气’的方向。这种指导已经成为我艺术生涯中最珍贵的礼物。”

七十年代的作品，苍松翠石图，陈从周

谈论园林文学、园林诗词，怎么能不提到陈从周呢？刘天华是陈从周的第一位园林研究生，园林理论家。他说:“梁思成和儿童都是从建筑学的角度研究中国古代园林，而陈先生是从中国传统诗意文学的角度研究中国古代园林的标杆。陈先生曾经为浙江兰溪‘芥子园’问过一对对联‘高艺谁云绝响，流风我是传人’。那也是陈从周先生精神世界的真实写照。它是一种大师风范和自信。”

一九八一年，陈从周，朱竹双竿凌云图。

画家石迅生也回忆了陈从周最初对他的指导。“陈先生说，画好中国画，一定要注意三点:运腕、使毫、落墨。这三件事经过深思熟虑，最终还是有笔墨的东西可以站起来，随意创新的东西过一段时间就会被淘汰。”

陈从周是一个豁达和善良的人。当时，只要有人开口索要绘画，他就会来到网上。石迅生回忆说，有一次陈从周收到一封信，要求绘画，并附上一块玉作为报酬。陈从周送画后，他仍然把玉送回去。

1984年，陈从周，园林松竹石图

蔡秋芝，一位92岁的园林高级工程师，也参加了交流会，1979年被命令恢复秋霞坛时，曾寻求陈从周的指导。陈教授第一次看花园后，给出了三个重要的建议:第一，要修得像而不是走样；第二，修复要实事求是，不要做作；第三，尽量使用原材料。蔡秋芝说：“不知道他怎么会知道水池下有碧光亭原来的建筑，原来的建筑倒掉后就在池塘下面。陈先生说要把它挖出来，大家都不知道水塘地下有碧光亭，他知道。挖出来后按照这种材料做，它是什么材料你就是什么材料。”

“他强调古建筑需要匾额、对联和红木家具，否则‘就像一个人的肚子是空的’。陈教授非常细致地指导他。秋霞坛完成后，他也来看了看，表达了他的欣赏。他说“形象”是对我们最大的肯定。我们非常想念陈先生，发自内心地认为他走得太早，否则更多的嘉定园林可以得到他的指导。”蔡秋芝说。

展览现场

陈从周学生李振宇总结了同济大学建筑与城市规划学院原院长三点:“一是陈先生的绘画和园林艺术思想连接了纵向古今，也打通了横向的中外；第二，陈先生是诗歌和绘画的坚定捍卫者。到底什么是园林？到底是什么景观？它必须超越物质，超越工程，追求思想境界，追求对人类精神的影响。整篇《说园》讲的是思想境界，陈先生的画也是如此；此外，陈先生还有一个独特的观察事物的视角‘物理和物理状态’。他对事物充满感情，就像苏州沧浪亭里有一对，‘微风明月无价，近水山有感情’。花园是在表达自己的感受，可能会激起观众的情绪。他说物皆有理，物质之间相互构建有匹配规律。他说一切都是有态的，形式是事物的载体。摩其形态，寻其理，寄所情。从哲学角度来看，陈先生高度凝练。”

艺术家张立行说:“我不想把陈先生当成书画家或者中国古典园林专家。我认为他本质上是一个典型的中国学者。看看他的整体背景。他是中国传统文学、历史、哲学、哲学的大师，在中江大学的三位老师王常、夏承邈和马叙伦。他得到了这些大师的真实传记。在我看来，无论是园林还是字画，一开始都是陈先生人生某个阶段的兴趣，但为什么他最终能在保护中国古典园林方面取得如此巨大的成就呢？这些都离不开他作为一名真正的中国文人，在中国传统文史哲学方面有着广泛的学历。”

评论家徐明松认为，在同一代人中，没有出国留学的陈从周是“出身”的本土学校，是中国传统文化在园林景观中的重要旗手，从理论到实践。“旗手的概念可以在几年后看到更多的意义。因此，一方面，我们可以看到他总结和突破了历代园林理论，尤其是在当时的现代园林美学中。”

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同济大学建筑与城市规划学院景观系教授韩锋表示，君子热爱山水，对文哉感到沮丧。周一，陈从热爱山水，把花园当成自己的家，努力在风景和园林美学中超越和超越自己的生活。他的一生是中国学者自觉践行中国传统文化精神的一生。

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本次展览的主办地是明彻山房，明彻山房经理尹昊也是本次展览的策展人。尹昊说，明彻山房建成之初，陈从周的“为情造景”和“诗画画意”的境界就是理论，向祖先致敬。"园林美学是极其私密的，但首先，正如陈先生所说，园林是为人们服务的。而且随着越来越多的老师朋友的到来，我希望每一个进入明彻山房的人都能有一段独特的记忆。”

本次展览的策展人李天扬说，11月27日是陈从周先生的生日。在这里用这样的展览纪念陈先生，不仅是为了欣赏陈先生的画有多精彩，也是为了接近他，感受他的丰富和伟大。

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