印度乌托邦在吃“大锅饭”时崩溃了。

如果一个地方为所有居民提供免费住房、免费医疗、免费教育，而且没有硬性准入条件，你愿意住在这样的乌托邦吗？

这个乌托邦不在众所周知的高福利北欧中国，不在精英聚集的热土美国，不在远离喧嚣的澳大利亚，而在我们的邻居印度。而且，它已经存在了55年。

这个名字叫Auroville，经常被翻译成奥罗维尔、黎明村或者曙光村。

第一，曙光村属于人类。

一九六八年二月二十八日，曙光村“出生”。米拉·阿尔法莎是它的“妈妈”（Mirra Alfassa），一位提倡灵气生活的思想家和精神修养领袖。直到今天，她仍然被所有曙光村的人称为“妈妈”。《曙光村宪章》是“妈妈”写的:

“曙光村不属于任何人。曙光村属于人类。但是如果你想生活在曙光村，每个人都必须愿意为神圣的意志服务；曙光村是一个持续教育、永恒进步、青春常驻的地方……”

Roger，“妈妈”和法国设计师 曙光村蓝图“银河计划”由Anger合作完成（Galaxy Plan）中间，曙光村沿着城市中心的“金球”螺旋进行。人类建筑分散在占总面积75%的森林和耕地上，就像银河流向世界倾斜一样。

“金球”于2008年开放。这个嵌入总重量56公斤的金箔盘的金球，在12片花瓣(小内观室)的拱门中升起，其中包括曙光村的精神中心——内观大厅。大厅中央世界上最大的水晶球将阳光反射到每个角落，冥想者与宇宙连接、共鸣和共存。

如今，来自50多个国家的3000多名居民生活在占地20平方公里的曙光村。他们在那里进行各种自然、文化、审美、生活方式的实验和实践——大规模、从未中断的造林计划，以可持续发展为目标的能源和废物处理计划，以各种学习方法实验教育创新计划...

曙光村是如何运作的？

在这里，没有货币流通。每个居民都可以注册自己的“账户”号码吃饭、消费和享受服务。有机农业、手工业、旅游、服务、教育培训...曙光村从印度和海外获得了许多产业收入和捐赠。

每个居民根据自己的特长，以各种形式自给自足，每月向曙光村中央基金捐款(金额自定)，用于基础设施、公共服务和社区活动。如有必要，曙光村居民还可以从中央基金获得少量食品、住房、医疗等基本生活补贴。

这是一个理想的社会，卢梭书中的私有财产还没有出现，人类还没有相互倾诉。

但是，现实真的那么美好吗？

乌托邦不是一个结果，而是一个过程

我的朋友E是黎明村出生长大的人。在60年代，E的外婆是第一个跟随“妈妈”在印度修行的年轻人之一。

当“妈妈”决定建立曙光村时，E的外婆高兴地去了那里，“风雨沧桑，开山林”。与许多独自去曙光村的年轻人不同，她带着家人和孩子在这里扎根。当许多人还睡在帐篷里时，她在曙光村建造了第一栋通过自来水的房子。

之后，许多黎明村民出生在这所房子里，其中一个婴儿是E的母亲。几年后，E的爸爸，一个美国年轻人，不小心读到了“妈妈”的作品，向往它，去探索。

如今E持有美国和欧洲某国的两本护照，却一直把自己当作“曙光村人”和“世界公民”。

曙光村没有硬性准入要求。任何国家、种族、信仰的人都可以申请进入。只要有一年的经济基础——新来的“准居民”必须参加一年的免费志愿服务，他们就可以被正式接受为曙光村的一员。

每年，带着对“乌托邦”无限遐想的浪漫主义者涌入曙光村，这里的避难者是独立的，加入者在这里探索、实验和建立联系。

没有人把工作或责任分配给他们，也没有人要求他们拿出私有财产。黎明村的运作完全取决于每个人的自发奉献、分享和善意。

然而，接受他们的曙光村并不井然有序——用E的话说，

“大多数新人都想从事艺术，但我们需要建造房屋并处理污水。对审计一无所知的志愿者经常从事财务工作，而以色列的会计师正在绘画。大多数人不想参加集体决策，但愿意参加竞选的人通常心怀不轨，得不到大家的认可。”

曙光村有医生和老师，但总是供不应求。大多数婴儿在家里由有经验的女性接受分娩，直到几年前一名婴儿死亡。印度政府命令所有产妇去医院分娩。

“妈妈”曾经说过，对世界现状满意的人不会来曙光村。然而，当你来到曙光村时，你可能并不满意。乌托邦人也需要吃饭和生活，每个人都会因为神圣的意志而争吵和抱怨。自然主义的分娩甚至带来了死亡——一些来到曙光村的人失去了魅力，甚至失望了回家。

有些人留在他们心中的乌托邦。比如e。“每天，我问自己，我能为曙光村做些什么？”原本在曙光村从事砍树和烹饪的E兼职老师，她教学校缺少的任何科目。每年E都会在美国和欧洲工作几个月，然后回到曙光村服务。

“总有人来到曙光村后疑惑——为什么每个人都有这么多苦恼？但是我们怎么能轻松处理几千年来人类没有解决的问题呢？”在E看来，乌托邦不是一个结果，而是无尽的进化和追求。

同时，曙光村也承载着“乌托邦”和“不满现状”两种情况和情绪，这是曙光村存在、持续和发展的动力。

第三，分裂中的乌托邦？"我现在不想来曙光村"

虽然曙光村应该是一个可容纳5万人的城市，但新时代以来，更多的居民和游客的涌入给曙光村带来了更多的矛盾。最明显的变化之一是“住房困难”的问题。曾经，曙光村民在外出打工、探亲、旅游时，会免费向新人提供房子。

用E的话来说，“我们来这里的时候，别人会免费给我们房子，所以我永远不会用这个房间来盈利。当你得到礼物时，你会得到礼物。”

这种人类学家马赛尔·莫斯认为，在土地有限、人口增长的曙光村，市场经济对比的礼品交换制度正在逐渐变得困难。越来越多的曙光村人开始租房，这种“交易”带来了新的摩擦。

对于像E这样的居民来说，曙光村就是世界。然而，曙光村民的世界主义认可也为曙光村和印度政府之间埋下了不可调和的差异。

从前，在印度担任政治多年的国大党对曙光村很友好，很少干涉。曾经的领导人英迪拉·甘地是曙光村的好支持者——印度人民党直到2014年才上台。

莫迪领导的印度政府希望将曙光村建设成为印度的精神旅游胜地和文化名片，并专注于将“妈妈”建设成为印度民族主义和印度教育主义的人物和旗帜。

尽管曙光村的宗旨之一是非政治化，但在政府的影响下，曙光村居民内部不可避免地出现了分裂：2021年，印度政府为曙光村基金担任了一名新主席，后者根据“银河计划”的蓝图提出了一系列开发计划。

在这方面，一些居民愿意合作。他们希望尽快把“银河计划”规划变成现实，让曙光村真正成为“城市”，最好有一些现代摩天大楼。他们期待丰富的物质资源能够让曙光村重现过去的和谐——这离不开政府的资金支持。

另一部分居民坚持当前的可持续发展和自治路线，强烈拒绝政府的干预和干预，特别是以建设为名反对砍伐森林。因此，自2021年以来，曙光村内部出现了多次抵抗——反对派签署公开信，将曙光村基金管理委员会告上印度最高环境法院，停在伐木车和推土机前。

另一方面，新的基金管理委员会威胁威慑反对派停止签发进入印度的签证。这种行政干预直接关闭了曙光村。

物质上的贫乏是可以忍受的，但是曾经伴侣的土崩瓦解最让E伤心和失望。他说：“我不想来到现在的曙光村。”

E作为反对派的一员，并不讨厌站在对立面的人——因为他们也是曙光村的人，甚至是曾经亲密无间的人。e同情他们。

对E来说，“银河计划”只是一页纸，一个建筑计划，最多就是一个概念，一个模型。

然而，那些“银河计划原教旨主义者”却把对曙光村的所有信念都寄托在这个模型上，试图从那里找到所有的真相，然后翻译成五年计划。——

但是那一页甚至没有画出下水道在哪里！

对于E来说，曙光村的生命来自于活着的人们和他们创造的“过程”。

路在何方？

曙光村，这个存在了半个世纪的乌托邦，能挺过这个困境，重生吗？连曙光村民自己都没有答案。至少它曾经存在过，它展示了人类的团结、奉献和慷慨，以及简单的真理——人类的大同不是结果，而是过程。

本文来自微信微信官方账号:环行星球 （ID：huanxingxingqiu），作者：Yinanaa，图片：审稿-蟹黄捞饭，制作-8

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