“粉底液将军”引群嘲:古偶剧创作逻辑的危机显现

1天前

本文来自微信公众号:影视独舌,作者:王盼



此前因缺乏爆梗被质疑热度真实性的《逐玉》,在剧播结束后,终于因“粉底液将军”这一热梗全面出圈。



好消息是成功出圈,坏消息是这是个嘲梗。



即便未完整追剧的观众,近日也能从相关讨论中了解到梗的由来:剧中男主角谢征设定为征战沙场的武安侯,但在打完仗凯旋的戏份里,主演扮相过于白皙精致,毫无风霜沧桑感,被网友调侃为“粉底液将军”。



这不仅引发网友花式玩梗,还意外带火了多年前在《楚汉传奇》中饰演项羽的何润东。




何润东社交账号下的热评



“此时此刻,恰如彼时彼刻。”眼下热议的“粉底液将军”,表面看与当年小鲜肉争议相似,但细究起来并不简单。



争议不断的《逐玉》



作为首部双平台破万的国产剧,《逐玉》创下不少播放纪录。但复盘其播出过程,光鲜数据背后争议颇多。



前期争议主要集中在外界对剧集热度的质疑。



在很多网友看来,判断一部剧是否爆火,关键不是单一维度数据,而是有无“爆梗”。真正的爆剧往往能引发全民玩梗和二次创作热潮,比如《狂飙》的“老默,我想吃鱼了”“风浪越大鱼越贵”等。



而数据表现亮眼、可对标现象级爆剧的《逐玉》,却没有源自剧情的出圈热梗。数据与观众体感的偏差,引发了“数据是否注水”的持续质疑。



剧播至中段,随着剧情深入,围绕故事情节的争议增多。



其中典型情节是:男女主卖卤肉时,男主谢征(张凌赫饰)因长相俊美,包的肉受女顾客追捧,女主樊长玉(田曦薇饰)却遭嫌弃;男顾客出场后,又表示女主的卤肉配不上男主包装上的题字。



这一情节被部分观众认为是通过贬低女主为男主赋魅。作为女频古装言情剧,这种处理方式引发核心受众不满。



有趣的是,同期播出的年代剧《你好1983》原著中有几乎一样的情节,但剧版删去该情节,改为女主角夏晓兰(周也饰)靠自身销售策略卖出鸭蛋。



《逐玉》后期权谋线铺陈增多,观众对剧情逻辑的不满加剧。



比如,女主不忍受伤的男主上战场,将其迷晕后女扮男装替夫从军,但男主是主帅,此举在军营中经不起推敲;



再比如,男主作为手握重兵、威望极高的武将,不知避嫌,在内侍面前高调宣称有废帝想法;



反派随元青(林沐然饰)多次重伤却屡次幸存,被网友调侃为“国产金刚狼”“传奇耐杀王”……




小红书网友对《逐玉》剧情的讨论



“粉底液将军”不只是审美问题,更是逻辑失真在视觉层面的集中体现。这次出圈不是偶然嘲梗,而是《逐玉》剧情硬伤长期累积后的集中反噬。



评价偶像剧的两套标准



在《逐玉》的争议中,剧粉常出现“脑子一扔就是看”“看脸就够了,要什么逻辑”“古偶不需要剧情,只需要男帅女美谈恋爱”等发言。



这些发言并非无脑回护,而是有内在逻辑。



长期以来,偶像剧的主要功能是造梦,制造极致情绪价值与浪漫幻想,让观众获得情感满足。因此,偶像剧的“失真”在一定程度上被允许且能得到观众宽容。



而观众对削弱女主为男主赋魅、“粉底液将军”等情节的质疑,来自评价文艺作品的通用标准:情节是否合乎基本常识,人物行为是否合乎内在逻辑,价值表达是否合乎主流认知。



《逐玉》的争议本质是这两套标准的不兼容,这也是近年来偶像剧的普遍困境。



《朝雪录》中有个典型桥段:女主秦莞(李兰迪饰)轻咳几声,男主燕迟(敖瑞鹏饰)马上拦腰抱起,下属则转身回避。



以“造梦”标准看,这段意在通过男主的紧张制造甜宠氛围;但以现实标准看,难免有“下属成了男女主互动工具”之感。



尤其“牛马”等自嘲称呼兴起后,观众更易代入被忽视、工具化的打工人,不满愈发强烈。



更具代表性的是2023年的《我的人间烟火》,这部改编自知名言情小说、由顶流出演的现偶,播出后遭人设到价值观的全方位审判,引发观众对偶像剧创作逻辑的重新审视。




《我的人间烟火》豆瓣热评



男女主用灭火器嬉戏、女主因恋爱脑被称“白粥姐”等情节,背后是造梦逻辑与现实逻辑的激烈碰撞。观众不认同人物合理性和职业严肃性让位于恋爱,更不接受创作者以“甜”为名消解现实逻辑。



这些例子表明,随着舆论环境变化和观众审美迭代,偶像剧创作(无论古偶还是现偶)无法再蜷缩于“造梦”安全区,必须直面现实逻辑的审视。



加上同类型剧集模板僵化,观众对情节预判精准,且偶像剧不像悬疑剧、历史剧有明确类型门槛,更易被挑错。



多因素合力将偶像剧推入“高热度、低口碑”怪圈:市场需求明确、受众黏性高、社交平台活跃,粉丝构筑的数据泡沫看似繁荣,支撑起亮眼播放量与话题度。但置于大众视野审视时,便因逻辑漏洞显得摇摇欲坠。



真正危险的是古偶创作逻辑



《逐玉》热度引发舆情时,我们已判断:偶像剧如今需思考如何在新价值周期里找回生态位置(相关阅读:《逐玉》的“爆”,为啥会引起滔天争议?)。



“粉底液将军”被群嘲,危险的不是张凌赫,而是这类剧集赖以生存的创作逻辑。



《逐玉》的争议反映出创作者与观众对偶像剧生态位置的认知错位。



创作者显然服务于“造梦”标准,力求打造美轮美奂的梦境,以极致感官沉浸和情感共鸣传递情绪。但在新价值周期里,不存在完全豁免现实逻辑审视的真空地带。



造梦标准与现实逻辑并非非此即彼,而是要在符合基本创作规律的基础上造梦。偶像剧无权要求观众“双标”,观众可接受一定美化与理想化,但无法接受全然无视现实常理。



若一部作品仅靠颜值、人设和工业糖精支撑叙事,忽略情节合理性与人物行为逻辑,其提供的满足感终究脆弱且经不起推敲,观众回过神来便会引发反噬。



一代人曾在《仙剑奇侠传》的仙侠世界做英雄梦,一代人在《恶作剧之吻》江直树与袁湘琴的故事中获得情感抚慰。这些经典作品的成功,正是因为造梦时未丢掉对人物、情感和世界观的认真打磨。



观众依然需要偶像剧,就像人类永远需要幻想。事实上,幻想能力可能是人工智能高速发展后人类最宝贵的资产。



但无论剧集类型如何,技术如何变化,创作都应从真实人性与情感需求取材,用经得起推敲的故事承载观众的美好向往。



让人望而却步的不是美,而是假。

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