“粉底液将军”争议背后：文艺圈的“赎罪券经济”迷局

本文来自微信公众号：势场，作者：势之场

你如果只做题，就有做不完的题。

——势场

近期围绕“粉底液将军”的讨论沸沸扬扬，但我并不建议大家盲目参与其中——

这并非一场审美层面的拨乱反正，不过是文艺圈“赎罪券经济”的又一次运作。即便你真心偏爱硬朗阳刚的风格，也别轻易被当作棋子利用。

别以为喜欢硬朗阳刚的路线就能避开这类人的攻击。如今屏幕上随处可见的“粉底液将军”与流量鲜肉，恰恰是几年前这群人高举“批判有毒男子气质”“反对直男癌”大旗所结出的“果实”。

这些年，鲜肉们为迎合他们，不惜整容改变脸型，追求柔美风格，结果不仅没得到预期回报，反而和当年的硬汉一样，成了批判的焦点。

回头再看，当初忽悠他们整容的人，如今又开始声称欣赏阳刚之气了。

这不过是文艺界的“兔死狗烹”，并非审美回归正常。不妨试想，若几年后硬汉重新主导市场，这些人会不会又开始怀念鲜肉？

“赎罪券经济”的核心，是永远宣称当前主流文化风气在打压自己，却从不明确自己想要的文化方向。他们从不为自己的选择负责，总以“受害者”身份要求社会补偿。

这种“经济”最擅长两头通吃的话术：你走阳刚路线，就被骂“直男癌”“不尊重女性”；你转走柔美路线，又被批“没男子气概”“丢了血性”。

总之，你永远是错的，必须自贬身价作为补偿，否则就会被批倒批臭。

永远别指望通过改变风格，来满足有“赎罪券思维”的人的需求。

他们从不明确提出需求，因为一旦说透，无论是偏爱硬派还是鲜肉，都成了自己的选择，就要承担责任，不能再以“社会逼迫”为借口。

他们真正在乎的，并非“主流文化该崇尚阳刚还是柔美”，而是无论主流是什么，都要保住自己“被打压”的受害者地位。

常见的经济逻辑有两种：一种是做生意，一种是“赎罪券”。

做生意的逻辑很简单，明码标价，愿买愿卖。不喜欢就不买，有点喜欢就出低价，非常喜欢就出高价。

在这套逻辑下，市场会逐渐稳定，通过价格的高低，大家能找到“正确的事”，最终都去做正确的事。

而“赎罪券”逻辑完全不同：从不明说想要什么，但不管你拿出什么，都能以“你的东西压迫了我”为由，逼你低价让利，甚至免费赠送作为补偿。

在这套逻辑里，市场只能在极端间反复横跳。

因为主流永远是错的，永远该被批判。只有少数“孤勇者”值得赞美，可等所有人都学做“孤勇者”时，他们又会发现，自己成了新的“错误主流”——

原来的主流反而成了新的“孤勇者”。

结果就是这些人总在极端间U型转弯，永远不满足，永远觉得自己受害，永远愤怒嘶吼。

所以，无论你风格硬朗还是柔美，都要坚持做自己，别指望通过改变风格获得“赎罪券思维”者的认可。

“叫你不戴帽子”的故事大家都听过，你若只跟着“题目”走，就会有无穷无尽的“题”等着你。

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