什么是尼山？孔子起源地？

07-05 07:22

济宁曲阜市东南约30公里处，有一座东西向连绵起伏的小山峰走去。它的高峰只有340多米，在雄、奇、险、秀方面并不突出。然而，环顾四周，五川集流、五峰对峙、群峰缓解、宁静和谐。

这座不起眼的小山，名叫尼丘山，孔子的父母“祈求尼丘得孔子”，所以孔子的名丘和字仲尼。后人避开孔子，称之为尼山。孔子以尼山命名，现在尼山因为他的丈夫而闻名于世。

自然景观与文化遗产的有效融合，是尼山的魅力所在。这儿的每一处景观都与孔子息息相关。比如“尼山八景”之一的坤灵洞，也叫夫子洞，据说是孔子的出生地，这里就发生了“凤生、虎养、鹰扇”的故事。另一个名胜观川亭，据说是孔子临川感叹的地方。从那以后，“逝者如斯夫，不舍昼夜”的名句响起了几千年；尼山孔庙后门中和壑，名字来源于《礼记中庸》中的“致中和，天地位模糊，万物育人”。著名的尼山砚产自这个缺口。

除孔子的生活遗址和传说外，尼山上的人文印记也由来已久。五代后周显德时期，兖州太守在叔梁寺的旧址上建起了尼山孔庙，此后逐渐成为主要祭祀孔子的寺庙；从元到元二年，尼山书院正式成立。当时，孔庙和书院共同承担了祭拜和教育两大功能，完成了真正意义上的庙学合一。随着时间的推移，尼山孔庙和书院也在历史的浪潮中起起落落，经过多次的装修和重建，最终成为后人对孔子的致敬和丰碑。

儒家文化在尼山以各种形式连续传承，几千年来一直在歌唱。可以说，尼山作为华夏文明的瑰宝，是感受孔子思想最直观的地方，承载着中华民族智慧和哲学思想的深厚底蕴。今天，在这个朝代儒家崇拜的圣地上，尼山再次开枝散叶，向内向外绽放两朵花，发展出新的生命力。

尼山向里，是山东文化“两创”的新标杆。依托尼山而起的尼山圣地，与孔子博物馆、孔子研究所并称新“三孔”，共同成为山东文化“两创”的代表。近日开放的鲁源小镇，凭借优越的地理位置和历史优势，将文化体验、研究教育、休闲度假融为一体，依托丰富的身临其境的传统文化体验新场景，让“活”出来的中华优秀传统文化滋润人心，成为风化人。

尼山之外，是与而不同，天涯比邻的生动写照。第一届尼山世界文明论坛于2010年开幕，为交流世界文明开辟了新的窗口。从第一届论坛“和而不同与和谐世界”的主题，到第十一届的“美与美与共——文明之间的关系与全球现代化”，发扬中华优秀传统文化、促进中外文明对话、推动人类共享未来共同体建设的目标贯穿始终。“和而不同”、“文明互鉴”、“同命同运”等核心思想一脉相承。

尼山世界文明论坛蓬勃发展，以时空倒叙的方式完成了文明发展的互文。论坛早已跳出学术界和思想界的原始范围，全面展开到各个领域、各个方向、各个层面。论坛规模越来越大，规格越来越高，其议题讨论也让这次文明对话更加现实和引导。

人类文明进步的源泉是文明对话。当今世界，风一更，雪一更，对人类未来和命运的探索，前所未有的渴望。世界上越来越多的人意识到，学习孔子不仅是出于情感和历史研究的需要，也是出于灵魂深处对启发、吸收智慧、解决思想危机的真实需求。尼山世界文明论坛努力应对世界的变迁、时代的变迁、历史的变迁，旨在重新凝聚和锻造共识。

今天的尼山，从文物遗址到“两创”空间，从教育圣殿到互鉴平台，就像一个巨大的文化磁场，传播着强大的吸引力和辐射力，构建了文化互动平台，构建了文明互鉴高地，延续了文化之火，守护了文明之光，培养了中华气候，传播了中国声音，促进了不同文明之间的交流和对话。

尼山圣地有3000株银杏，代表孔子的3000名学徒。微风过后，树叶像历史的细语一样吹动，也像时代的呼唤。走近尼山，复习孔子的智慧，感受儒家经典为中华民族乃至人类发展提供的不朽哲学思想。从尼山发出的声音，也会让人远离，让人闻到。