“完美伴侣”？

02-24 10:58

在 1996 在年春晚的舞台上，蔡明与郭达合演了一部极具推测意义和先锋气质的小品《机器人趣话》。

郭达在“人群中无聊”买了一个机器人做“妻子”。她没有人的缺点和问题，所以她可以做任何她想做的事情。而且，“她”可以根据丈夫的需求随时改变风格，比如事业、家庭、美女、热情奔放、温柔贤惠...一应俱全，满足用户的各种想象，简直就是“完美伴侣”。

不到三十年，“趣话”就成真了。人类伴侣机器人正在进入现实，最近更是如此 AI 热潮深受资本青睐，过去一周，相关概念股一路飙升。舆论热议：人类伴侣机器人跑道完全烧开。

所谓人类伴侣机器人，是一种具有类似人类外貌和行为特征的服务机器人，具有灵敏的感知和行动能力，可以通过人工智能技术实现与人类的自然互动。它不仅可以帮助主人做家务，还可以提供情感安慰和心理支持。

在 AI 大模型柔性材料在生理传感技术的推动下，在“生理工具”中，人形伴侣机器人将向“情感伴侣”迁移。在日本和欧美的一些地区，这种“高级机器人”已经应用于生活和养老机构。考虑到中国单身人口的规模和明显的老龄化趋势，资本市场对人类伴侣机器人的热情也就不足为奇了。

暂时抛开市场逻辑。对于一些特殊的人，比如孤独的老年人来说，这项技术表现出超越工具的治愈力量，而不仅仅是技术上的突破。同时也是科技对人性脆弱面的温柔托起。

然而，我们今天要重点介绍的是硬币的另一面，人类面临的认知隐患和科技伦理。

当我们把情感需求外包给算法时，就相当于进行了前所未有的比赛。“认知革命”。这个“恋人”绝对服从，从性格上来说，无疑是很多人的“梦中情人”。然而，一个容易被忽视的深层隐患是，当机器通过数据建模来预测人类的需求时，它本质上是在用算法框架来“训练”人类的情绪。客户获得了即时情绪满足，但将“决定权”转移到了算法系统。谁是“主人”，谁是“奴隶”？

进一步扩展分析，这种情绪“乌托邦”的结果很可能是人类本能情绪的弱化，比如社交能力、共情能力等。这会成为柏拉图吗？“洞穴寓言”现代版——当人类习惯与完美定制的数字人格相处时，现实世界中复杂的人际关系会成为不舒服的“次优选择”吗？当机器能够完美模拟人类情感时，“现实”和“虚拟”的界限是什么？这不是危言耸听。数字时代的“家庭文化”已经成为一种现象。

“数据殖民主义”的阴影也挥之不去。这些“数字灵魂”的碎片逐渐成为科技巨头的秘密金矿，因为每一个交互时刻都在生成一个数据链，包括生物特征和心理偏好。当情感体验可以量化分析和预测控制时，当情感交互成为可计算和可控的“数据”交换时，人类的最后一个隐私堡垒可能会完全崩塌。

我们无意攻击这一全新的科研成果，而是呼吁重视建立完善科技伦理框架的必要性和现实性，科学技术必须超越工具理性。从铜器到蒸汽机，人类文明的每一次飞跃都伴随着自我意识的更新。面对人类伴侣机器人的“情感镜”，我们应该表现出比创造技术更多的智慧——在享受科技红利的同时，我们应该更深刻地思考“什么是人类”，在数字洪流中引导“人类”的坐标。当人类孤独的倒影反映在机器眼瞳上时，我们不仅需要更精确的算法，还需要对生命本质的再认知。——如何保护那些不应该被计算的人性光辉，在研发疯狂的时代。

郭达最终在《机器人趣话》中选择了“退货”。或许，伴侣太完美了，也是一种负担。