民俗的“新与旧”：技术稀释了年味，还是让年味更浓？

春节期间，你拿走电子红包，收集五福，演过新年短视频吗？你注意到网上“躲春”的说法了吗？你加入朋友圈“迎财神”大军了吗？

上述连环问题，相信总有一个让你点头称“是”！

这证明了一个事实——互联网技术正在以其强大的驱动力创造“旧习俗”，催生“新习俗”。2025 蛇年春节是第一个“人类非遗年”，春节期间的网络集体狂欢已经成为新节日文化的重要组成部分。随着科学技术的进步，不知不觉中，一场全民参与的“数字民俗活动”正在兴起。

羊城晚报记者采访了许多民间学者和非遗传学者。在他们看来，互联网正在继续书写家庭团聚和迎春祝福的传统文化基因，以“流水的方式”承载“铁打的核心”。

因特网促进了传统民俗的流行，体现了文化自信

近年来，英国歌舞的持续流行是互联网推动“非遗破圈”最经典的案例。今年春节也是如此。网友们可以随着英国歌曲“出海”的脚步，在凯旋门下欣赏英国歌曲的震撼画面。

古老的“躲春”习俗在今年春节期间尤为普遍。虽然很多年轻人第一次听说“躲春”，但他们也加入了“躲春”队伍，在特定的时间段“老老实实”坐在家里。

在中国民俗学会副会长萧放看来，“躲春”突然在网络上不断发展，是各种社会、文化、心理因素共同作用的结果，不排除流量背后的商业驱动力。

他分析道:“传统社会有其独特的生存智慧和实践体系，不同的心理需求在当今社会诞生。作为一种趋吉避凶的仪式，起源于传统社会的“躲春”符合当代人在焦虑中寻找心理安慰的需求。”

中国传媒大学非遗传传播研究中心分析了蛇年春节期间的非遗传传播趋势，发现很多头部和腰部的媒体创作者将创作视线转向了非遗传传播跑道，关注了春节期间来自世界各地的民间表演和非遗产项目。“这些博主一般都很熟悉平台规则，有熟练的叙述和创作手法，所以在公众积极情绪的作用下，相关内容一般可以获得意想不到的赞和完成数据。”

另外一组数据还可以反映出一些年俗知名度的飙升。根据JD.COM消费和产业发展研究院近日发布的《春节消费观察》，年画、戏曲、英国歌舞相关产品和表演用品的搜索量同比大幅增长。例如，英国歌舞的搜索量同比增长 410%，福字和灯光的搜索量增加了 120%。今年的网民们对传统文化的真正热爱，对年俗的深深怀念，都是通过网络放大来表达的。

据中国民俗学会秘书长施爱东介绍，传统民俗的流行正是文化自信的体现，因特网有效地促进了这种现象。“随着非物质文化遗产保护运动的兴起，人们对传统民俗文化有了更深的认识，也有了更多的信心。在各方的支持下，一些民间文化方式蓬勃发展，能够融入现代社会，在互联网上不断发展，突破时空限制，深受全国各地网友的喜爱。"

“互动是社交媒体最大的特征。”浙江师范大学副教授彭伟文这样对待网络推动年俗出圈的现象。“发布的内容引起人们的共鸣后，会通过评论和分享获得及时的反馈，从而形成话题，在一定范围内容易醇厚。”

在她看来，社交媒体有信息聚合的作用，隐性推送机制也会加强某些信息的传播速度和范围。“当然，你无法预测话题的发展方向，也无法预测哪些话题会突然流行起来，非常随机”。

“数字年俗”的新玩法令人眼花缭乱，增加了乐趣和便利。

媒体技术与传统习俗的深度融合，也催生了手机抢红包、聚五福等数字化“新年习俗”。

数据显示，2025 年度支付宝“集五福”活动吸引近期 6 亿人参加。人们兴奋地用手机扫描“福”字，这就像获得宝藏的感觉一样陪伴着大家。 10 年。

红包是春节最具代表性的象征之一，广府地区一直有“搞笑是”的习俗。面对新年“搞笑是“大军的围攻”，纸质红包不够吗？别担心。零距离扫红包和微信群领红包已经成为最新的玩法，同样令人愉快。

“云拜年”迅速流行，从电话拜年、短信拜年到短视频拜年。越来越多的年轻人热衷于通过制作短视频来祝福他们的亲戚朋友。春节回家，和父母一起拍抖音正在成为孩子和父母交流情绪的新方式，短视频记录了和父母相处的温暖瞬间。春节期间，多人拍摄的视频数量大幅增加。

十几年前，春晚作为全体员工的盛会，早已被纳入“新年习俗”的范围。近年来，网友即时讨论春晚已经成为“标准”，相关话题继续占据榜单热搜。演员们也在网上直播间第一时间回应热点问题，让网友们充满参与，让春晚更有意思。

另外，云游庙会、网上购买年货等五花八门的“数字年俗”新玩法可谓琳琅满目，为春节增添了许多乐趣和便利。

“低头族”现象：怎样让技术手段带来更多的人文关怀？

春节起源于传统农业社会的自给自足背景，人们关注家庭团聚、崇拜和相处。随着社会的变化，传统的过年方式发生了许多新的变化。与过去相比，习俗有很大的不同，更具“现代化”的特点。

所以，许多人都有“年味淡了”的感觉，还认为过分依赖因特网造成了“低头族”现象，削弱了面对面的交流。

在暨南大学新闻与传播学院网络与新媒体系主任谷虹看来，“年味”重视人情味。当然，方法创新是值得鼓励的，但如果我们过分关注一些新的方法和玩法，文化核心可能会被忽略，这是最重要的。"

谷虹说，春节提供了让人们停止工作，回到家人身边的机会。这个时候，是否更需要抛开手机，回归日常生活，珍惜与家人的陪伴，可能值得反思。“很多时候，我们只是追求一时的时尚和表面的兴奋，却对背后的精神知之甚少，所以相关的传播也要加强对‘年味’核心的强调。”

彭伟文认为，随着生产力和生活水平的大幅提高，不仅是春节，所有传统节日的“节日味道”都在变浅。如今，人们不再像以前那样把资源集中在新年期间。他们以前穿新衣服，过年吃大餐，现在已经成为日常生活的常态。

“每个人嘴里的‘年味淡了’不就是一种文化意识吗？”彭伟文说，文化自信是建立在文化意识的基础上的。这种文化意识可以进一步促进传统文化的主动传承，文化管理部门和商业机构可能会提供更多有年味的文化活动。

其实技术是中性的，年味的深度取决于如何使用技术工具，是否以“人”为基础——如果技术服务于情感联系，就会加强年俗的核心。

萧放说:“无论是电子红包还是纸质红包，新的形式还是传统的方式，都表达了关心、关心和沟通。技术手段允许每个人在超越时空和距离的场景中表达自己的观点。现在不能回家过年的人，也可以通过电子红包向年轻一代表达自己的爱，这是技术手段带来的人文关怀。”

"流水的方式，铁的核心"：传承千年不变的文化基因

互联网新年习俗可以用“流水的方式，铁的核心”来形容。“习俗本身是一个双重维度，具有传统民俗核心的相对稳定性和当代新民俗的动态演变。”中国传媒大学非遗传传播研究中心主任杨红表示，“人民自发自主的继承和创新行为是非物质文化遗产生命力和活力的来源。”

新年习俗的“流水方式”不是民俗活态的直接体现吗？“铁的核心”凸显了中国孩子对真情、团圆、美好生活向往的传统价值观的坚持。这些新形式都在以更适合当代生活的方式传承千年不变的文化基因，无论是收集五福、领取红包还是拜年。

年俗的“变与不变”，体现了中华文化在传承中不断创新的生命力。

华中师范大学国家文化产业研究中心主任黄永林表示，现代文明与传统民俗文化冲突的必然性，促进了传统民俗文化中包含的许多类别的内容和形式呈现或重生或消亡的可能性。但无论如何变化，春节期间表达乡愁，提高真情，祈求社会和平的主题和精髓永远不会过时。

正如中国社会科学院研究员、春节遗产申请工作组顾问巴莫曲布所说:“无论一个社会的写作系统有多发达，人类与生俱来的口头天赋和口头传统都不会完全消失在过去媒体的替代下，语言的听觉空间也不会被印刷机快速旋转的齿轮碾碎。”习俗也是如此。未来，随着技术的发展，春节的方式可能会继续演变，但其精神核心将永远持续下去。

文｜记者 周欣怡

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