一部好电影让我们听到时代的密语。

u2003u2003李沧东用一部《燃烧》向世界展示了韩国年轻人集体“爱无能”的生存状况。

在《关于莉莉周的一切》中，U2003u2003岩井俊二将网络时代中频繁的对话和真实日本学校生活中发生的欺凌事件做成了两条完全平行的叙事线。青少年们为躁动的青春搭建了一个稳定永久的住所。影片被称为“以太”，隐喻的是互联网。

u2003u2003当我们讨论一部电影“好不好”的时候，我们到底在说什么？我们谈论的是同一个“好”字吗？什么样的电影才算“好”？

u2003u2003如果你也确定“好不好”是一种价值判断，那么我们都必须承认，一千个观众心中有一千个“好”标准。票房是否是一种价值标准？对于制片方来说，我想是的。影片具有商品属性，将影片视为商业，那么票房就是硬道理。但是这并不是唯一的标准，因为电影还具有文化创意的特点。影片目前仍然是一种具有全球传播力和影响力的艺术风格，代表着大国的软实力。本论文所讨论的价值标准是对影片的文艺特点进行审美判断。

从专业的角度来看，u2003u2003票房高通常意味着作品为观众提供了饱满的情感价值，人的感官系统受到外界的刺激，从而获得了生活经验，从而产生了同理心。高票房电影最常见的评价无非就是情感反馈，比如“超刺激、无尿点、恐怖、喜悦、震撼、极度感动、哭成狗、翻身惊喜”，本质上反映了作品对大众观影心理的把握，这在类型创作中很常见。

以艺术审美眼光判断的u2003u2003好电影，不仅要提供情感价值，还要有营养(思辨)。一部好电影不仅要触发情绪，还要触发真相，达到真理。这个价值标准在过去的每个时代都是明确的，那么为什么它现在似乎被屏蔽了呢？因为时代变了。由于生命力的巨大变化，审美分裂现象从水下浮了上来。

u2003u2003审美是一个人过去所有社会关系和社会活动的总和决定的能力。由于年龄、性格、群体、阶级、生活方式、民族宗教、成长环境和教育水平的差异，人与人之间的审美差距很大。审美分裂是每个时代的普遍现象，但在互联网诞生之前，并不明显。

U2003u200321世纪前夕，人类进入了信息时代，科技爆炸成为一个与现实时空平行的新宇宙，即网络时代。平行宇宙的诞生，使得当代生物在第一宇宙(现实世界)中产生了低端和高端的分裂，工业劳动生物在第二宇宙(互联网时代)中产生了数字劳动生物的想法。思想溢出人气，人气则上下人的审美，第二宇宙率先在审美问题上反噬第一宇宙。这也是“电影好不好谁都不算”现象背后的原因之一——网络生代通过数字劳动推翻了原本掌握在少数人手中的话语权。

u2003u2003的另一个原因是，在第一宇宙中，一些学术学校没有勇气也不屑于参与第二宇宙的喧嚣。他们主动放弃了一片沃野，因为他们担心自己的权威身份在这个领域得不到尊重，或者因为他们无法识别网络词汇，跟不上战斗的节奏。理性观察，你会发现第一宇宙的审美指责从未停止，第一宇宙产业形成的价值标准也没有破灭，只是失去了统一大众审美的影响；然而，第二宇宙失去了标准。这样就引起了一种权威的声音，一到第二宇宙就气若游丝，甚至被淹没。

u2003u2003因此，如今，打破维度壁垒，追根溯源，正视听力，树立年轻一代的价值观，尤为迫切和重要。这就是本文的写作目的:让好电影的专业标准清晰。

当u2003u2003看不到前面的路时，我们最好回顾一下历史。

u2003u2003华夏五千年文明，祖先留下了无数璀璨的艺术瑰宝，是我国最宝贵的精神财富。如果我们都认可历史铭记的物质或非物质文化遗产是一部好作品，那么我们就认可它们都符合好作品的价值标准。这个标准经受住了时间的考验，被历史的长河冲走了，而不是人力的制定，所以很有说服力。

当我们从众多艺术瑰宝中提取价值共性时，真理就显露出来了。从来没有证据表明留下的作品是某个时代的销售冠军或娱乐冠军。时间冲走了短视的价值，只暴露了一个标准:不同时代的作品以不同的艺术风格记录了独特时代的历史特征。

u2003u2003唐代杜甫名诗《春望》，格律整齐，对仗精致，字字珠玑，但这不是它被历史铭记的主要原因。上面提到的唐诗太多了。《春望》的价值在于，我们可以窥探到一个王朝由盛转衰的痛点时刻，以及人们没有固定住所的真实场景。诗人记录了安史之乱春天长安惨败的真相，释放了他关心家庭、关心国家事务的悲伤。

u2003u2003也是如此。当我们判断一部电影好不好的时候，首先要判断它是否以独特的电影艺术方式复制了具有鲜明时代特征的社会特征。而且这类作品首先要求创作者真诚。唯有真诚才能使艺术家有信念，有勇气正视社会的痛点，记录时代的浪漫。唯有真诚才能从普通百姓最真实的生活状态中看出一个典型的时代。只有先真诚，作者才能触及真相，而真相是通达真理的唯一途径。

u2003u2003是真诚的吗？是真是假(这里的真相指的是艺术真实，而不是生活真实，艺术真实可以通过虚构来实现，艺术真实的目的是反映生活真实)？真相揭示了吗？这三个标准是判断一部好电影的价值。

我举个u2003u2003的例子。

u2003u20032018年，著名演员李沧东用一部《燃烧》向世界展示了韩国年轻人集体“爱无能”的生存状况:“穷人因为生计而无法谈恋爱，富人陷入精神虚空，对爱情和生育不感兴趣。“影片中两个贫富悬殊的男主人都不能让女孩放下感情，女孩在寻找真爱的疯狂饥饿中被男二号杀害。导演妙用视听符号，为影片制作最重要的隐喻(电影学称为第二结构)塑料温室，象征着韩国年轻人的身体。温室覆盖的土地因过度挤压而失去营养。它曾经在上面开花结果，就像韩国年轻一代的身体曾经种植过感情一样。资本贪婪逐利的本质驱使当代每个人进入它的循环链。小饥饿者付出的劳动强度远远超过了温饱所需的劳动强度，大饥饿者找不到生活在这个世界上的意义。马克思早就向我们透露，劳动的初衷不是为了创造剩余价值，而资本主义罪的根源是为了异化剩余价值劳动，其中一个不好的结果就是摧毁爱情。这部作品的真理在于揭示了资本主义制度对人性的反噬和破坏。

2001年，岩井俊二导演的《关于莉莉周的一切》问世，u2003u2003时间再次向前推进。最近由于重温这部电影，我对当下具有时代特征的社会痛点有了新的思考。影片用黑底白字对话模拟了2000年初代bbs上的帖子和帖子，这个视听设计贯穿了整部电影。《表演》将网络时代的高频对话和真实日本学校生活中发生的欺凌事件做成了两条完全平行的叙事线。少年们，你们一言我语，为躁动的青春搭建了一个稳定永久的住所。影片被称为“以太”，隐喻的是互联网。

u2003u2003电影问世23年后，我的两个女儿正处于那些角色的年龄。他们的状态和电影里的人完全一样。即使他们在现实世界中遭受了很大的“工作欺凌”，他们也永远是两张麻木的脸。突然间，我意识到岩井俊二的前瞻性，他敏感地嗅到了20年后网络生代的精神状态。这些都是这部电影的真理性，作者朦胧地触及了文明的潮流。

u2003u2003在过去的每个时代，青春期的生长痛最终都会恢复，一个人最终会成长，接受现实世界的痛苦，逐渐成为主流。然而，自从我之前的文章中有了第二个宇宙，青春期被无限延长，青年亚文化被无限放任，在一个不受干扰的世界里不断生长，直到现在才蓬勃发展。与《莉莉周》中第一代异世简陋的二维相比，目前的第二宇宙已经发展到足以容纳一个孩子一生的任何角落。这比以前更能隐藏青春的愤怒，容纳无因的抵抗。第二个宇宙战场已经是弓弩咆哮、箭雨如雪、铁马金戈、鼓声。第一宇宙的每个领域都必须充分准备反击网络虚拟属性和青春特性。以上我所揭示的审美分裂，只不过是一场助兴的烟火。小孩早就向我们开战了：“你的世界我不在！"我闺女平日里最常回复我的一句话就是“好好的”，以一种绝对顺从的态度，与我们坚持的真相告别。它是当今最具时代特征的社会痛苦之一。

u2003u2003真诚-真理-真理，是判断一部好电影的途径。另一方面，真理-真理-真诚也是好内容的写作路径。只有先摸到真相，创作者才能有资格开始心动，真诚地落下，为观众构建一个好故事来体现真相。共同拥有这一审美理念的创作者和观众，将在今后的长期审美活动中产生默契。再一次，我们借了一部电影，听到了时代的密语，我们在真理的巅峰相遇，那一定是一部好作品。

u2003u2003是因为那一刻我们听到的是真理自行道。

u2003u2003(作者是专栏作家，著名影评人 陈黛曦）

u2003u2003

本文仅代表作者观点，版权归原创者所有，如需转载请在文中注明来源及作者名字。

免责声明：本文系转载编辑文章，仅作分享之用。如分享内容、图片侵犯到您的版权或非授权发布，请及时与我们联系进行审核处理或删除，您可以发送材料至邮箱：service@tojoy.com