神游春秋，或挂剑空垄——李敬泽《我在春秋遇见的人与神》

如果我们真的有能力在短视频中轻松穿越，我们会希望在哪个时代游荡？也许是尧舜的世界，一个简单的习俗？也许是孔子最崇拜的周公阶段？也许，去秦汉看看项羽和刘邦？

我想，如果让李敬泽选择，他一定会选择春秋:“这是中华文明的青少年和青年。春秋时期的人在荒野中横行。他们远不像后来的中国人那样僵硬。他们是野兽和巨人，他们涌动着大自然的力量，独立于天地和初心。她们精力充沛，天真鲁莽，行动和破坏像风暴一样。他们中的一些人突然决定做一个好人，他们的道德实践就像烈日、自选肝肠。那个时代啊，充满了混乱、不义、暴力和贪婪，同时，一群高大、纯洁的英雄和圣贤也诞生了。"

但是，哪里可以轻松穿越，回到一个时代，最有可能的方式还是“神游”-“我”穿越21世纪，在春秋战国时期漫游数百年，有所见、有所思、有所笑、有所悲，信马由缰，信口母黄；如果是我，我不知道在路上死了多少次。幸运的是，这是一次“神游”，而不是一次“身游”。“一本全书《我在春秋遇见的人与神》，是李敬泽神游春秋的产物。书中的53篇文章不仅涉及到100多个人物，还涉及到“春秋路一”、“春秋路二”、“春秋路三”、“春秋路四”等编辑名称，被视为春秋神游的不同路面，自然成为纵横交错的建筑。

春秋时期，世界真的很年轻，很多著名的概念和无名的志向都没有成为理所当然的事情。那些走在荒野地面上的人需要指认，“不小心做什么都是第一”。它们播下的，也许只是一个小小的基因片段，却在漫长的时间里扎根发芽，开枝散叶。举例来说，书中提到了“勇敢”：“北宫黝先生不怕老百姓，也不怕国王；孟施舍先生不怕小敌人，也不怕大部队；孔老夫子不理不欺负任何人。只要他有道理，他就不怕成千上万的人。总而言之，他们都是独自站在那里，站在光明的地方，面对这个世界。“这种孤独的勇气，在未来的世界里，虽然算不上习以为常，但也并非绝无仅有，一直流淌在历史的文化长河中。

这个人面对世界的情况，李敬泽在其他地方被称为磊落，其实不妨用书中的说法，血气。在古希腊语境中，血气（thymos）所涉及的关键问题是“什么是对的，什么样的东西带来尊严和荣誉的精神感受”，它孕育了荣誉，也催生了愤怒。春秋时期，很多人在灵魂中保持着天然的血气，所以勇敢——“血气是危险的，是人类生活中永远被尽力制约和消除的力量。这种血不是软弱的声嘶力竭，也不是每个人的冲动，也不是躲在安全的地方骂人或者说豪语，而是一个人根据自己内心认可的公平和正义，根据铁一般的自然方法做出的决定。从那以后，他再也没有妥协过。他肯定变成了一个真正的‘一个人’。他不再考虑任何平衡人类生活的规律或智慧，他一定会走向绝对和黑暗。"

话说回来，像李敬泽这样有着敏锐真实感的人，写一本书绝对不仅仅是(或者主要不是)。为了检测历史遗迹，他不得不面对的是我们现在所处的。这些血腥的巨兽，反映了现实的局促，也反映了我们自己的问题。就拿上面提到的勇气来说，在我们这个时代变成了什么？“三千年过去了，互联网时代已经过去了。当你在网上看的时候，你似乎充满了勇气，但我认为上述指标仍然适应。比如你在网上对打不到的物品大发雷霆，拍键盘，但是你转过脸，被领导喷了一身狗血，不敢还嘴，或者走在街上遇到流氓，赶紧缩头。这样的勇气不用担心，因为它是隐藏在人群中的勇气和免费的勇气，它是懦弱的。"

这个书写的是过去的春秋，眼中其实是当代的春秋。比如写一个尽职尽责却分不清善恶的寺人披，李敬泽想到了耶路撒冷受审的艾希曼，想到了另一个残酷的时代“平庸的邪恶”，“这个人坐在受审席上，像香肠一样平庸。只是无聊地说，我是在运行命令，完成一项工作。你们知道，我必须把工作做好。例如，邓析就像现代律师一样，他挑战的目标是，但由于全身的才能，他努力工作，得到了孔子的称赞。怎样呢？“关于这一问题，我不太同意孔子的建议。虽然子产做得很好，但是我们也应该纪念专门败事的邓析，这个令人讨厌的铁嘴，这个把法律带给人民，为此牺牲的人。“很多话都是有经验的人磨砺出来的。他们应该保持沉默，说出来，但恋人的妻子很渴望——”这个世界上的事情只是不完整，没有完整。""人类生活过于复杂，大道理常常不起作用；人类生活过于复杂，大道理在意想不到的地方有用。”“古人只是明白，没有规则比坏规则更糟糕。"

不必絮絮叨叨地抄下来吗？怎么会有那么多闲暇时间去教训别人，全部对照，还不是那个在世上苦苦挣扎的自己？“事情的危险在于，我们不确定我们心中隐藏着什么，它可能会把我们带到哪里；我们不知道方法什么时候会腐蚀和破坏合适的目的。人类在独木桥上，岸边遥远，脚底深黑。“是的，我们应该记住我们可能的职责，我们永远不应该轻易逃避:”人性的形成始于“理解”，而“理解”是由主体做出的。换句话说，你是你，你不是一片茫然的水。如果你做了坏事，不要提前依赖社会，你至少要有勇气自己扛起来。中国人不是还说‘英雄当英雄’吗？"

其实关于这本书还有很多话要说。比如我真的很想谈谈“君不君则臣不臣”的问题。我真的很想猜测那个几乎永远处于年轻状态的楚灵王是因为单纯还是单纯。我甚至想讨论一下孔子(和据说他的《春秋》)是否有机会校准各种神奇人物的血气...这样写下来，几乎需要所有的文章来分析。一篇不言而喻的小文章，不必如此三心二意地义正词严，即使对这个世界说得再好，最后也不全是挂剑空垄？让我们停下来，看看作者的“勇气”——我在春秋时期遇到的那些人。他们是我们的祖先，是我们蛰伏的基因。他们是人，是我们在梦里崇拜的神...在春秋时期漫游，遇见这些人和神，比如看到星星沉入海底，看到雨水穿过河源，看到自己，看到生命的低谷和高处，看到深黑色的泥泞和灿烂的星空。"

作家：黄德海

文：黄德海 编辑：谢娟 责任编辑：舒 明

请注明转载此文的来源。

本文仅代表作者观点，版权归原创者所有，如需转载请在文中注明来源及作者名字。

免责声明：本文系转载编辑文章，仅作分享之用。如分享内容、图片侵犯到您的版权或非授权发布，请及时与我们联系进行审核处理或删除，您可以发送材料至邮箱：service@tojoy.com