798的光影

在不拍照之前，我经常对着一棵树和一朵云发呆，好像在想什么。事实上，我的头是空的。手里拿着相机后，眼睛变得凝聚起来，仿佛看到了很多以前没有发现的东西，眼前的风景(风景、人物)往往有另外的含义。

我不喜欢给照片起名字，因为当我拍一个风景的时候，我通常会想到一些风景之外的东西，这些东西更有趣，但我就是说不出来。之后，我给自己起了一个名字，这对我来说有点困难。

有时候我觉得这些额外的意思是风景本身，还是我自己的？我看到的风景，我们之间的关系就这么简单吗？稍微远一点就是为什么我要拍这张照片。好吧，拉回来，想想额外的意思是什么。

看到王阳明的一段话：

“耳朵、眼睛、嘴巴、鼻子和四肢，身体也是，不能安心看、听、说、动？欲望、听、说、动，无耳、目、口、鼻、四肢，无意无身，无身无意”。

王先生这是在说身心是件事。接着就有意思了：

“指其充塞言论的这种身体，指其主宰言论的这种意思，指心灵的发动处的这种意思，指意义的灵明处的这种意思，指意义涉及处的这种意思，只是一个”。

饶了一大圈，原来身、心、意、知、物都是东西。

王阳明先生进一步解释说:“意”不能凭空存在，必须附着在东西上。我马上就会想到，我看风景的时候产生的感受和想法，并不完全属于我个人。我和风景其实是一回事。再想想身心，也是分不开的。拍摄那一刻发生的很多事情，一下子就有了另一个世界。

我和风景的关系通过我的身体有了新的含义。它们都凝聚在一张照片上，供其他眼睛看。观众看到了什么，他的想法与我无关。到目前为止，拍摄已经完成了一个循环，我离不开风景，这证明了鲍德里亚说的话:不是你拍照，而是照片在拍你。呜呼！王阳明先生也懂摄影。

二十年前，我在北京酒仙桥798地区拍照，弟子们在配灯，我站在相机后面想:是风景唤起了我的记忆和感受，还是图像有它说不出的意思？

图说：

《气息》 2004-2007 北京798艺术区

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