一对70后爆改北京200小区：在闹市区，过山居生活
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位于北京望京的石竹斋，
两位建筑设计师从事 2021 年开始改造
这间 200 多平米
有三层半叠拼的小院子。
她们希望隐藏在城市里的山居生活，
没有必要放下城市的工作，
还可以得到住在乡下的感觉。
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茶室和石竹斋的院子
这里被定义为第三空间，
基于工作和家庭之间的场所。
三个茶室、书房、冥想室和休息室依次分布。
降低朝北的窗户，
没有主灯源，强调自然光的融合，
采用天然材料和手工家具，
巧妙地借用窗外的景色，
在竹林中创造一种“幽幽幻觉”。
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院子一景
张靖和张晨露，空间经理，
给自己留一个独处的空间，
当你想要呼吸时，
不要躲在车里，
可以在这儿停下来，
静静地与自己交谈，
获得安定的力量。
下面是张靖和张晨露的自述：
编辑：洪冰蟾
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装饰与园内假山相呼应，书法来自杨中良。
许多人期待着农村，想被自然治愈，但我们必须在城市工作，所以我们不能经常去山里。看到很多人说下班后要待在车里，喘口气，然后回家。我们想探索城市山居的可能性，以及如何滋润空间，缓解焦虑。
两年前，我在望京的一个社区遇到了一栋有院子的房子。我们将其定义为第三空间，这是一个居住和工作之间的地方。有点像中国古人的别院、夏屋、别墅。在这里，我们不仅可以接待客人，工作，还可以停留。针对不同的节气，我们讨论了中国人对日常生活美学的态度。
石竹斋的名字是湖石和竹子放在院子里。建筑分为三层半，一层是接待区，一层是茶叶空间，二层是办公区，书房和小茶室，三层是休息区，一层是冥想室。一层一层往上，越来越安静私密，越来越开放明亮。
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一楼和二楼之间的歇脚处
"这个间歇不能处理"，说出苏轼。
房子的整体结构就像一座山，层层叠叠，模拟古画的结构。山脚下有一座建筑，向上爬，半山腰有瀑布，有一个小水榭。山顶附近有雅阁，然后有寺庙。我们把楼梯变成了山路的感觉。
结界石
私人空间就像卧室、衣帽间和浴室。我们会在门外几米处放一块小结界石。它不引人注目，可以温柔地提醒顾客，石头另一端的空间应该尽量不要直接进入。
事实上，房子并不大，在不到。 300 在平方米的空间里，我们利用人动线和视线的交织，让人感受到空间的延续。在一楼楼梯间的入口处，写着“方寸之地是桃源”，就像陶渊明的《桃花源记》一样，我们从这里开始探索。二楼中间的平台上有一首诗，“这个时间不能在任何地方休息”。你可以在这里停下来，感受这个过程的风景。
故意将书房的窗户压低，绕过小区内的建筑物
当你坐在二楼的小茶室里，向右看，你会发现窗户被故意压低了，你看不到小区里的其他建筑，只看到窗外的山楂树。往下看，你可以看到竹子和石头。人们的目光在其中徘徊，仿佛置身于大自然之中。
二楼小茶室的角度不同
透过窗户向下看一楼，另一边是联通书房。
其实现在不缺大空间。很多人家里都有很多房子，但是没有独处的空间。我们在设计石竹斋的时候，会刻意设置一个多人聚集的场景区，留下一个与自己独处的角落，这更符合我们现阶段的生活方式。房子的真相和做人一样。只有当你温暖自己的时候，你才能爱别人。
二楼的茶室，墙上的题目是“与谁同坐，明月清风我”
房间里有许多小空间，如小茶寮和冥想室，大约两三平方米。没有主灯源，我们把光作为一种隐藏的存在。窗外的太阳光打在地上，反射在墙上，像波浪一样蔓延开来。
现代人对光的理解与古人不同。如今，光线准确匀称，但缺乏自然变化，很多都超出了眼睛可以接受的范围。古代的光线是渐变的，边缘是模糊的。
小时候看哆啦 A 梦想就是幻想自己藏在衣柜里。狭小的空间有一种原始的生活感，让人处于内观状态。人们会非常专注，与自己交谈，获得治愈和安慰。住进来后，我们经常呆在自己的小世界里，互不打扰。
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一面墙的材料和风格各不相同。
我们一直想成为东方气质的空间。它不完全是功能性的，不仅仅是眼睛、耳朵、鼻子、舌头和身体，更是“相”。院子里的植物，地上的老石板，花叶上的身影，茶室里飘出的琴声，每一个媒介都是东方语言。
本公司希望完全取悦自己，拒绝商业材料，采用传统的自然材料和手工艺品。虽然花费的时间更长，但成本更低。
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植物染色织物，贝壳材料墙壁
墙壁是一种像宣纸一样的贝壳材料。中国人爱吃烧烤，吃完的贝壳深埋地下，容易造成水污染。硅藻页岩不仅可以回收贝壳，还可以修复心脏功能，吸收和分解空气中危害人体的有害物质。
所有推拉门和支窗都直接使用原始细木工板。这是家具的基础板，纯功能，很少直接用于外界。我们偶然发现它表面的木纹与“景观”非常相似，树的生命在这里结束，但它代表了一个新的开始。
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西蒙板和大漆的线条
玻璃和钢板，我们已经习惯了生活在那些工业化的材料中，它们与人的自然属性完全无关，非常疏远和粗暴。但是我们在生活中离不开这些东西。我们不需要冲马桶或者安装玻璃，对吗？
门扇、层压板、柱子均采用大漆工艺，织物采用棉麻和自然染色，路面嵌有砚石。所有的油漆家具都是我们和工作室的同事打磨的，没有市面上的家具那么光滑，做起来也很慢，但是每次摸都觉得有温度，有人的感情。
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根据季节，选择每个季节的当令花
我们没有刻意为石竹斋使用任何新的东西。所有的物品都是在工作或旅行中遇到的，然后被接受。就是喜欢，买了就放着，不考虑能不能用。
意大利中古柜、建盏、玻璃雕塑
现在一提到做东方空间，就要用所谓的新中式，而是刻意的。我们把意大利中古柜子和德国现代灯具放在一起。
猿山修古器钟表，小泽章子花器。
墙上有 17 世纪油画，赵朴初《还在人间》、《微》等书法作品吴昌硕。器物更多样化，Martin Janeck ý 玻璃作品，唐代佛头，隋代相州窑，春秋战国时期的香炉，明清时期的佛像，高古陶器，猿山修古器物重塑的钟表，小泽章子的花器，还收藏 200 宋代有许多建盏。
《微》(右图)吴昌硕书法
这样矛盾的对话，充满了故事，几千年来，中式从来都不是一个模式。
人们呆在一个地方形成的满足感并不取决于添加。你看到的东西，小到一张茶几和一个花器，也能有很大的气度。只要你觉得他们内心的气质是相互交流的，你就不必局限于时间和地域。
不知道为什么，这种情况经常发生。本来在外面接了个电话，很烦。我一进来，就突然平静下来。我脑子里会有一句话。如果人太紧，就没有智慧。有时候停下来，事情自然会改变。
著名茶人李曙韵老师是石竹斋常客。
很多朋友来找我们，有时候就是单纯的想呆在地上，躺在地上，听着雨打竹林的声音，感受四季的变化，这可能是空间带来的一种治愈。“住在人间，没有车马噪音。”
毕竟，在繁华的地区，一楼面向社区的主要通道，所以门窗找到了非常好的隔音材料。如果听不到噪音，自然会觉得外面慢了下来。然而，内部没有太多有意的隔音。当整个房间安静下来时，人们自然会变得安静。轻声说话，行动缓慢柔和，人与人之间的关系平静下来。
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邻居的宠物鸭突然来到院子里。
整个房间对纱窗不安，书房的窗户对窗帘不安，只是为了不阻挡风景，永远亲近自然。每个人都不喜欢蚊子，一些昆虫飞进来了。但是我们都认识到感情更重要，我们必须在性能上牺牲才能想清楚自己想要什么。搬进来后，我第一次爱上了下雨。雨水潺潺，打开推拉门，坐在那里，只是听着雨，只是感觉很美。
院子里种了三种竹子。紫竹生长抗寒能力强，会腐蚀初春竹子的养分。我们故意留下了野趣，想看看竹子之间的斗争，随着时间的推移，就像竹子的武林。
冬天，北京下雪了，竹子被压得很低。竹子很坚韧，怎么弯都不折。我们就像宋画里的雪竹图，在窗边围着炉子喝茶，就像“捡松，煮瀑布”的闲情和野趣。人的精神怎么能得不到极大的满足呢？
人的亮点是由衣食住行构成的。你如何度过你的日常生活决定了亮点的高低。下棋、书画、诗酒、茶，好好生活，感受消除肝火、安定下来的力量。
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