五十万人曾围观他的讲故事，太厉害了！
对于今天的我们来说，经典不仅仅是文学，更是中国人流淌在骨子里的情感记忆，更隐藏着我们对世界的价值基础。
在学校，我们学习孔孟之道，老庄思想。
进入职场，我们又开始学习文武双全的王阳明。
在不知不觉中，我们的日常生活习惯早已受到经典文化的影响，可以说，阅读经典，就等于阅读今天。
但是几千年来，流传至今的典籍浩如烟海，我们应该读些什么？
又该如何跨越时间长河去理解古人，用他们的智慧来指导我们今天的生活。
今日小编就为大家推荐一套处理这两个问题的书——熊逸。中国思想史系列，五本四册，经典，是一套真诚的作品，有趣、真诚、易懂。它是一个流畅而美丽的故事集，不同于纯粹学术的呆板风格。
这套书的作者熊逸被称为“中国当代思想隐士”。十几年来，他一直在做作，涉及历史、文学、哲学、宗教等诸多领域，但很少有人见过他的真面目。
在喜马拉雅上，他开设的讲书栏目，有数十万读者来听，影响很大。
这部作品所呈现的独特探索视角，常常令人惊叹。
一位读者在微博上说，读熊逸老师的书，有一种中天灵盖被打开的感觉。
这个思想史系列，熊逸对中国传统经典四本书进行了解读——《王阳明：一切心决》《道可道： “要义与难” 《当 遇见现实-阅读 》和 思辨的禅趣： 世界秩序在视野下》 。
老牛优选
中国传统经典
王阳明：一切心决(上下)《道可道： “要义与难”
《当 遇见现实-阅读 》
思辨的禅趣： 世界秩序在视野下》
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这个思想史系列，熊逸解读了四本中国传统经典——《老子》、《庄子》、《王阳明》、《坛经》，真知灼见层出不穷，文采更是妙语连珠。
《王阳明：一切心决》这是一部真诚的作品，不仅对王阳明的哲学理论进行了深入的剖析，而且通过生动的案例，让读者更加对阳明心学的实际应用有直观的认识。。
在平定宸濠之乱时，书中提到了王阳明的决定和行动，展示了“知行合一”的理念如何在关键时刻发挥关键作用。
这本书还分析了王阳明如何通过“格物致知”认识世界，他教导学生如何认识世界。通过内省达到“致良知”的境界。启发我们在日常生活中如何运用阳明心学，实现个人道德修养和精神成长。
归根结底，尘世间所有的战斗，剥去各式各样的外衣后，都是心战。
《道可道： “要义与难” ，聚焦基本没有真正理解的神书《老子》，将其从形而上的哲学世界拉下来，聚焦其在政治和社会学中的意义。
只有了解老子的话是给谁听的，才能与千年的思想积淀进行智慧对话。 。
《当 遇见现实-阅读 》 ，揭示了《逍遥游》中丰富的智慧和深刻的哲学。它不仅全面解读了《逍遥游》的文本，还从现实的角度分析了庄子思想的现实意义。这是一次完美而愉快的思考之旅。
提到“解牛”，阐述了庄子所倡导的顺应自然、顺应规律的理念。在解牛的时候，他根据牛的骨骼结构，轻松地把牛肉切掉。
这个例子告诉我们，在面对复杂的问题时，我们应该遵循事物的本质和规律，这样才能事半功倍。
作者讲述了这个故事庄周梦蝶，探讨了庄子探索生活、梦想和现实。
庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后却不知道自己是庄周还是蝴蝶。
人生如梦，梦与现实的界限不是绝对的。当面对生活中的困难时，我们必须学会调整自己的情绪，适应变化，从而达到内心的平静和舒适。
作者把庄子放回了他的时代，带我们进入一扇“逍遥之门”。如果你渴望自由自在的生活，你应该有这本书。
思辨的禅趣： 世界秩序在视野下》 向我们展示一个与普通人心目中截然不同的佛法世界。
从中国佛教被称为“经”的六祖坛经开始， 把我们带到物欲横流的世界里，找到真正能让灵魂停泊的港湾。
这个中国思想史，读书横跨儒释道三大流派，将几千年来对中国人特别深刻影响的主流思想精髓，整理得非常深刻。
从政治主张到人生哲学，从理论到思维的内容，从中国到世界 ...
与纯学术的呆板风格完全不同，作者以散文的方式写论文，引用博客，笑着骂着，构成了一个精彩易读的故事集。
罗振宇这样评价熊逸：“他是一个既能进入经典，又能抽离经典的人。”
这个“熊逸中国思想史系列”， 原价 290 元 ，特惠价 135 元，价格不到五折，还是很值得入手的。一共 5 册，每本 20 多元，还有一顿快餐的钱，你可以花很少的时间去触摸中国传统文化的乐趣，从现代独特的角度穿梭时空，深刻理解经典，了解当今世界。
熊逸对中国经典的态度是，带着思辨去读书。
他并不迷信任何“一家之言”，而是拿出许多可靠的论点，逐一提出自己对经典文本的看法和思考。
道可道： 重要性和艰难性是对《老子》哲学理论的深入研究，揭示了《老子》中蕴含的丰富智慧和深刻哲学。这本书不仅 全面解读了《老子》的文本，也从社会学的角度分析了《老子》思想的现实意义。
作者指出，《老子》不是一部严格意义上的哲学作品，而是关注宇宙生成论或本体论等问题，而不是宇宙生成论或本体论。是政治哲学(或者说是政治方式)，它的目标不是官僚或人民，而是国家统治者，也就是老子经常提到的‘圣贤’。
这一观点有点颠覆了经典的味道。
从老子的谣言来看，作者一路提到了秦代流派，考证了老子的很多版本，分析了老子的政治实践、社会主张和思维模式，得出了这个结论。
作者通过讲述古代圣贤治理国家，阐述了“无为而治”并非听之任之，而是在顺应自然规律的基础上，通过内修外治，实现我国的和谐与繁荣。
水可以滋润一切，但它从不与一切抗争。它总是流向低谷，绕过高处，代表谦逊、宽容和无私。这些故事激励我们在生活中追求真诚的道德状态，实现个人与社会的和谐共处。
“老子”的本质是“无为”，放在那个时候，就是劝执政者不要违反事物本身的发展规律。
如今，企业家或公司管理层可以被视为决策圣经。如果解释通俗一点，遵守规律，就意味着声音低，成本低，见效快。
对熊逸来说，理解老子的前提，就是理解老子说的话。
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中国传统经典
王阳明：一切心决(上下)《道可道： “要义与难”
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这一独特的视角，也体现在他对庄子的解读上。
熊逸觉得，《老子》是一本隐士之书，而《庄子》则是一本乱世之书。
乱世中的庄子，一篇《逍遥游》，肆无忌惮，肆无忌惮，“乘天地之正，御六气之辩，游无限”，看起来像是自由赛神仙。
这一摄人心魄的背后，其实是庄子的“不得已”。
但“必须”只是庄子的一个关键字，另外还有“逍遥”、"齐物"、“物化”和“无知”。
要了解庄子，就必须知道他是一位愿意做清苦隐士的劣势知识分子。
要理解庄子的思想，就必须理解。《庄子》是一本处处寓言讲理的典籍。。
为了了解庄子对中国人的影响，我们不能忘记庄子仍然是一部文采出众的文学作品，它影响了许多著名的作品，包括《笑林广记》和《红楼梦》。
时代背景，文学体裁，思想觉悟，三管齐下。
熊逸解读的《庄子》不仅体现了中国哲学理论和文学语言的深刻水平，也让庄子走出了传说，成为了一个对我们的生活有指导作用、有血有肉的伟人。
作者的写作角度，从来不局限于历史。
“旁征博引”是一个出现频率特别高的词，在读者对他的评价中。
看完《王阳明：一切心决》，知乎读者唐三壮说：
"很少有人把王阳明放在近千年的中外历史长河中进行探讨，从时间维度、空间维度、横向、纵向等多个角度看待一位思想家。”
谈到王阳明，他将引用中国古书《左传》、心理学家实验，莎士比亚戏剧，巴尔扎克小说 ...
这也只是九牛一毛而已，读他的书，会觉得自己徜徉在世界思想的大海中。
国家不限，领域不限，古今不分， 如果能帮助理解王阳明，熊逸将被用作强有力的论点。
解读庄子时，作者说：
庄子的雄伟语言远胜于同时代的其他学者，这让人想起了霍布斯的话:“每个人的语言越丰富，他们就越聪明或疯狂。”
即使是关于我们中国佛教的经书《六祖坛经》，他也没有放弃更广阔的视角。
甚至还用解释佛经概念的原子论：
所有的物质都可以分为最基本的、不可分割的物品，这就是“极微”。
如此解读，佛经对于我们普通人来说，不但不难，而且别有一番趣味。
作者将在宗教这条线上比较基督教和佛教，事实上，不同信仰的人，也有很大的共同点。
熊逸的角度不同对《六祖坛经》的思想核心进行了深入的阐述。
"不悟是众生；一念悟，众生就是佛。"
熊逸说：“禅宗实际上是人间佛教，大多数人都以佛教为信念，安慰心灵。”
熊逸讲故事的视角尤其新颖，《思辨的禅趣》一开始居然在谈论猪八戒：
"猪八戒所谓的八戒，其实是有原因的。"
看见中间，又得知僧人头上的戒疤，当时竟是佛教的屈辱。
读者根本想不到，看佛经解读也看得津津有味，但为了弄清这个“八戒”，还真开心地体验了一把思辨的禅趣。
这一幽默与调皮，在作者的其他书籍中也能看到。
这本书的装帧，整体设计风格采用天、地、人、山、水、云等自然场景，意味着天象的变化应该遵循宇宙中的“大路”，而宇宙中的“大路”就是世间万物的本来面目。
很漂亮，特别符合这些经典中的中国思想的解读。
与作者熊逸分析大家深信的思想、真理、定义时的客观性和思辨性，相辅相成。
内外双封，精装厚纸板作封面。，内页纸触感特别好，厚度合适。
排版字间距也考虑到了易读性，看起来一点也不累，书也可以。 180 度平放在桌子上。
如此一套刚柔并济，有趣而美丽的书籍， 原价 290 元 ，我们为每个人争取特价。 135 元，整套 5 册，一本 20 多了，一顿快餐的钱，就可以把我们祖先精华的思想纳入囊中。
与其中的知识浓度和深刻思想相比，简直太划算了。
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