长安为何如此？

"今天的人没有看到古代的月亮，今月曾照古人。"

仰望这片天空，怎能不乱飞呢？

写了这么多城市。

只有西安，似乎可以在一秒钟内“穿越”。

站在大唐不夜城，梦回长安。

这是世界上最大的城市，超前迈古，

到目前为什么人们如此痴迷？

01 长安盛世

跨越千年的浪漫

秦川八百里，古都十三朝。

王侯将相周秦汉唐。

那年，虚度半生的李白一度扬眉。

最好的长安城，他赶到这里。

这是一个超级大都市，

有无穷无尽的美酒，无穷无尽的诗歌。

有富贾过客得意的笑脸。

有文人雅士躁动的万千气象。

大唐，诗歌之国。长安，诗歌的韵脚。

今年的龙年春晚，很多人都忘不了。

像腾云一样，李白在雁塔下对月吟诗。

一首《山河诗长安》，让人心潮澎湃。

繁华的长安，也似乎穿透了时间。

伴随着诗中的一切，呼啸而来。

听着，浩浩荡荡的商队，拉开了长安盛世的序曲。

丝绸之路贯穿东西，满载美酒瓷器，宝马漆器。

文明的大融合，悄然塑造了理想的长安。

四十六岁那年，诗人孟郊终于进士及第。

迎风策马，把所有的骄傲都告诉了整个长安。

我们所说的——春风得意马蹄疾，一天见尽长安花。

胡人住在长安城，开了一家美食小酒馆。

白居易赞叹不已——

「胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。」

李白喝醉了喝醉了——

「人生得意须尽欢，莫使金瓶空对月。」

胡风吹遍长安城。

佛教，道教，百家文化齐鸣。

一位自信、宽容、纳天下的长安，

成为诗人作品中的理想之都，云梦。

02 东方美学的大成者

在盛唐文化中，诗歌只是一个浪漫的章节。

而且建筑，服装，礼仪…

更加达到了前所未有的高度。

假如盛唐是从东方美学的角度开始的，

你会惊叹于——

兴庆宫，湖光水色，

大唐西市是客商往来，

或者曲江池，曲水流动。

或者，都不是。

许多人盛唐美学启蒙，

本来应该都是从原来的《大明宫词》开始的。

大明宫百转千回，

可谓盛唐建筑美学的“第一代言人”。

规模最大的是唐长安城“三大内”，

同时也是当时世界上最大的宫殿建筑群。

东方美学的精髓凝聚了几千年。

被称为“中国宫殿建筑的巅峰之作”。

既有朝政正殿，气势恢宏，

河边廊榭也有坎坷的回肠。

整洁却不呆板，古朴却充满活力。

色调简洁明快，

延伸平坦的屋顶，排除成排。

既端庄，又优雅，而且大方。

特别是当宫门和窗棂大开时，

迎接东方升起的阳光，

于是无休止地展现了盛世宽容开放的气度、张力。

千年锦绣，唐风唐韵依然灵动。

例如，壁画上的少女，衣着上的唐纹。

宝相图案高贵典雅，动物图案包含异国风情。

捕猎纹显示出勇敢的意义，而葡萄纹则意味着财富和长寿。

唐装上常见的这些图案，

一点一点地描绘了唐的审美记忆，

成为中国民族悠久文化的一大守护者。

除此之外，

在唐风中不可忽视，

还有处处凸显气度的礼仪之美。

叉子礼物，跪拜礼物，鞠躬礼物…

大胆自信，万国来朝盛唐，

东方美学奠定了基础。

极致的东方美学审美

传承与弘扬在这里

时代千变万化。

今天的人们，

一次又一次地回忆起当时的长安，

又迎来了生活中东方美学的回归。

在汉服走秀时，一次又一次地走出国际。

在新的国风、新的国潮中，掀起了一阵文化飓风。

这一时代与盛唐的碰撞，

这是一件文化传承的斗篷，

传承以中华精神和东方美学为核心。

恰似，开元名都。

国内首屈一指拥有五星级，

并且拥有全服务运营能力的豪华国风酒店品牌。

更是国内首次提出“盛世风华”的品牌理念。

以东方美学为基础，回顾盛唐文化的精髓，

承载着大唐气候张扬的核心，

这是一个复杂多变的时代，

深入挖掘和弘扬国风美学。

不管是从酒店的整体设计，

或者写意表达的细节。

国风美学，开元名都，从来没有符号化。

它有历史之源，也有时代创意。

随着东方文化与西方审美的碰撞，

做好“当代解读”的东方美学内涵，

在当前时代语境下打造“文化奢侈品”。

只需在酒店里，

既能感受到雍容大气的中式美学，

还有大开大合、兼容并包的盛世面貌，

让人心平气和，丰满。

“开元”盛世在前，“都”城面貌在里。

开元名都之美，

正是盛世风华的精神内核呈现——

厚重，张扬，有内涵。

假设，著名的开元名都酒店，

所呈现的国风，是一个繁荣的国都。

所以，与之一脉相承。开元名庭，

而在“都城”的大框架下，

更加注重“庭”的细腻。

与开元名都相比，它就像一个精致的私宅，

在盛世中展现出一种“自我”的滋润与满足。

精致，简洁，有个人追求的情调和格局。

这个家庭也受到盛世大唐的启发，

取高档国风酒店，意为“开元盛世”。

如何继承和展示盛世风华的精神内核，

开元名庭一直以来都在思考中不断地实践着这一点。

要有雍容大气的中式美学，拒绝积累简单的元素。

所以结合了盛唐时期的绘画、文学、哲学等，

在空间视觉上吸收灵感，

主要是推动一种云淡风轻，在盛世光景下平静。

要使乘客在自然中感受到世界的交融。

所以，从踏入酒店的那一刻起，

一次另类的“盛唐文化之旅”，也开始了。

△礼遇官员，行叉手礼。

礼迎官，以礼相迎。

盛唐时期，万国来朝，礼迎其实叫“迎劳”。

这里是外使入唐，接受迎宾仪式的第一步。

同时也表达了对高贵客户的欢迎和尊敬。

△礼遇官员，行叉手礼。

开元名庭的“迎宾礼”，是中华私庭的礼物，

在服务细节上实践，

继承盛唐礼仪之邦的精神内核。

△鸿福茶。

结合“叉手礼”和“奉茶礼”。

具有独特的人文感受，

同时传达国风美学，

使乘客在轻松、优雅的气氛中，

体验独特的身心疗愈。

△开元名庭的奉茶礼。

我们所说的叉手礼，是古人最重要的礼节。

又是古代日常生活中的一种。

现在，已经不多见了。

但是谦虚有礼，却刻在中国人的骨子里。

△叉手礼。

开元名庭，拾起“叉手礼”。

以表示尊敬，也如故友相见。

翩翩君子，进入盛世风华。

下一步，就是唐风奉茶礼。

一杯鸿福茶，寓意鸿运当头。

把好运和快乐，传递给每一位旅行者。

△红茶，茶香四溢。

这个杯子，同样很有来头。

开元盛世茶圣陆羽的《茶经》中，

茶叶是礼仪之邦，是文化交往的重要组成部分。

以茶为盛，以茶为交叉，以茶为迎，以茶为敬。

清新优雅，不乏气度。

△红茶，茶香四溢。

在开元名庭的国风美学中，

除礼物外，还有一个重要部分，就是香味。

唐朝，也是点香的极盛时期。

中外香料种类繁多，

唐朝聚集，创造了唐朝的香文化。

无论是皇室，还是文人雅士，

都把香味作为生活的极雅趣味。

于是，斗香、品香、切磋和香等诞生了。

留下许多传世佳话。

杜甫有“雷声忽送千峰雨，花气浑入百和香”。

白居易还写了香喻花，

"春芽细细的千灯焰，夏蕊浓烈的百香"。

一缕香，尽显社会优雅。

开元名庭，以“大唐芙蓉香”，

从酒店香氛到洗漱用品，

继续这种文人雅士的优雅魅力。

中国原生传统花卉芙蓉。

盛唐，代表着国泰民安的美好。

所以，以芙蓉入香，可谓极具风格。

陶醉芙蓉香，感受檀香的魅力。

不经意地将东方美学融入生活，

注重细节和品质。

在中国传统文化兴盛的时候，气度和风格，

给予这个匆匆忙忙的时代，

带来跨越时空的时尚。

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