【廉政明德苑】“日食万钱”：奢败俭兴之鉴

西晋有一位开国元勋何曾，后来成了典型的伪君子。一方面，他是礼法之士的榜样，十分孝敬父母，以礼待人。即便年老后，与妻子相见都要端正衣冠，相敬如宾。但另一方面，他又是奢靡之风的代表。据《晋书·何曾传》记载：“然性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱，犹曰无下箸处。”何曾喜欢奢侈阔绰，追求豪华铺张。他的房子车子装饰极其华丽，酒肉饭食的档次甚至超过王室。每次参加宴会朝见，他都不吃太官准备的食物，皇帝只好让他拿自己的饭菜吃。而且蒸饼上不裂开十字花纹他就不吃。他一天饮食耗费万钱，还说没地方下筷子。

何曾遵守礼法近乎苛刻，奢侈浪费也到了令人瞠目结舌的地步。也许在他心里，只有这样才能保持某种“相称”。“日食万钱”的概念和效果，超出了一般人的想象。用“日食万钱”来形容一个人生活奢侈，再合适不过了。陆游在《思故山》一诗中写道：“从渠贵人食万钱，放翁痴腹常便便。暮归稚子迎我笑，遥指一抹西村烟。”

过上富裕幸福的生活是每个人的向往，吃得好、穿得好、住好房、开好车，本无可非议。但“日食万钱”，能吃多少，钱又从何而来呢？所谓的奢靡生活，大多与“死讲究”有关，像何曾宴会时“不食太官所设”，蒸饼上“不坼作十字不食”，就是餐桌上典型的形式主义；也与“虚荣心”紧密相连，就是为了让别人刮目相看、自愧不如。这样的生活能长久吗？何曾的儿子何邵“骄奢简贵，亦有父风……食必尽四方珍异，一日之供以钱二万为限。”到了孙子辈，依旧如此，有的“奢侈过度”，有的“惧伤风俗”，有的“既骄且吝”，最终把家业都败光了。正如司马光在《训俭示康》中所说：“何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。”

奢靡之风，消耗的是物质财富，消磨的是人的灵魂。墨子说：“俭节则昌，淫佚则亡。”无论是一个国家，还是一个家庭，都是兴于勤俭，衰于奢靡。勤俭节约的思想，永远不能丢弃。

来源 | 啄木鸟

原标题：《【廉政明德苑】日食万钱 | 俭节则昌，淫佚则亡》

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