微视听 传统文化:每个人都可以创造，到处传播，随时消费。

u2003u2003【文艺观潮】

u2003u2003在媒体社会的发展过程中，微视听文学是一种重要的文化现象。以短视频&&为基础，包括微短剧、微综艺、微纪录片等多种风格，是短视频内容形式追求更高质量发展的必经阶段，也是长视频&&适应视听消费变化的未来转型方向。在人人都能创作、处处传播、时刻都能传播的消费媒体生活模式下，微视听艺术通过全员同创、全员共赏、全民传播等方式深入社会生活，与多个领域密切相关。在传统文化方面，微视听文化以传播、创意转换、互动感受、丰富表达形式、重构传播生态、探索中国传统文化的现代表性。

多层次、多角度的传统文化是通过海量作品构建的。

u2003u2003传统文化材料已经成为微视听文化的创作。数据显示，全国1557个国家级非物质文化遗产项目涵盖99%以上的短视频&&，包括项目展示及相关传播内容，包括传统戏剧、传统技艺、民俗十大类，逐步扩展到文物活化、博物馆文化创作、历史再现等方面，作品风格越来越丰富。

u2003u2003微视听文化创作通过海量作品构建了多次、多角度的传统文化广播，让每个人都能找到自己感兴趣的内容，进而增强传统文化的同理心。法国学者哈布瓦赫提出的“集体记忆”理论可以帮助我们理解这种现象。简而言之，集体记忆就像是一种文化景观，它是由无人无物的残片拼出来的。每个人都会通过微视听作品来分享自己对传统文化的理解和感悟，这些个人记忆会不断积累，从而形成属于整个社会的文化记忆。这一集体记忆在短视频&&上尤为生动。以“非物质文化遗产合作者”、“非物质文化遗产课堂”等特色活动为例，通过话题设置、算法推荐等互动机制，鼓励用户参与创作。用户通过标签设置、赞三连操作、打卡等方式，进一步促进这种文化记忆的传播和沉淀。，从而构建一个每个人都可以进入和参与的“记忆领域”，使中的传统文化能够以更生动、更感性的方式融入社会情境，融入新一代文化体验。

建立一种新的文化传播方式，技术赋能，创意无限。

与传统影视剧相比，u2003u2003的微视听文学创作准入率较低，可以吸引大量年轻人参与其中，包括非物质文化遗产代表性传承人、大学教师、传统文化好者等。在过去的一年里，仅颤音一段短视频&&，30岁以下非遗文化遗产代表性传承人创作非遗内容同比增长24%，00年后发布非遗视频的数量同比增长95%。能，在互联网时代成长起来的Z世代，已经成为微视听文域探索中的传统文化现代表的主力军。

u2003u2003年轻人视角独特，善于创新，喜欢以个性化、趣味化的方式创作传统文化的微视听作品。哔哩哔哩推出的1分钟动画剧场，上线后备受好评。以《当国宝下班后》为例。这部作品描述了文物的“休闲生活”，如拟人化文物、红陶兽形器等现代舞的场景。这部电影冲向哔哩哔哩热搜榜，展现了传统文化新表的巨大吸引力。一个短片博主？？？？？？？？？？？？:16的画面比例突出人物主体，营造视觉焦点，在镜头和屏幕之间构建“无框自画像”，营造非物质文化遗产代表性传承人与观众面对面交流的印象，拉近人们的心理距离，使传统文化具有人格化的特点。另一位短视频博主巧妙地将现代文化IP与面塑技巧融为一体，在《黑神话:悟空》中创作悟空、冰墩等面塑作品。在30秒左右的视频中，他精湛的技艺令人惊叹。这类作品能准确地捕捉观众的兴趣，赋予传统文化以新的形象、新的内涵。

u2003u2003年轻创作者还抱着高科技，推动传统文化微视听文创作的新发展。人工智能技术的快速发展为这一领域注入了强大的动力:视觉效果、智能生成等技术应用，大大拓展了传统文化材料微视听文化的表面世界。AIGC微剧《中国神话》《三星堆:未来启示录》《山海奇镜之劈波斩浪》《山海经》《西游记》等短视频由AI大咖自己创作，都是通过智能技术给传统文化的表达方式，比如诠释孙悟空的微表情，构建一个奇怪的神话世界，让静态的《山海经》插图“动起来”。从“全员同创”到“人机同创”，这种媒体技术驱动的视听产业变革可能会重塑视听内容的底层逻辑，帮助创作者探索传统文化现代表的更多可能性，构建技术赋能、创意无限的新型文化传播生态。

建立全民参与、多向互动的全民参与业态，进入大野，进入大野。

u2003u2003基于微视听文创作的高流量互动性，传统文化内容不能成为“可见”的影视剧，也可以成为“可购买”的衍生品。例如，依靠榫卯结的微视听文字作品，商家推出榫卯积木玩具，让人们亲身体验这种工艺的精致，就像作品中所展示的那样。在过去的一年里，非遗视频和直播推动了更多人对非遗好货的感受和消费。某短视频&&电商的非遗商品年销量超过65亿单。

随着文化旅游融合的深入发展，u2003u2003微视听文化创作也成为了连接广播的重要组成部分，有效推动了传统文化资源的创新。以地方特色文化为例:泉州因为短视频走路，吸引了大量游客亲身体验；广东龙舟比赛的震撼形象在社会&&不断发展，文化旅游消费急剧增加；以非物质文化为代表的英雄主角的微短剧，让苏歌这个古老的技能和这项技能的发源地苏州受到年轻人的青睐。这些经典案例表明，微视听文化创作不仅扩大了传统文化的播出量，而且通过“线上引流、线下体验”的方式，完成了文化价值向行业价值的有效转化，为地方文化旅游的发展注入了新的动能。

u2003u2003不仅如此，微视听文字作品可以有效锁定目标用户群，形成具有文化认同感的兴趣社区，依托智能算法的精推系统。所以，大多数创作者并不足以展示他们的文化，而是试图构建“内容传播-用户互动-商业转换”的完整价值链。这一传播生态的变化主要基于多&&协同的矩阵运营策略。创作者根不同&&的用户画像和内容调性，采用差异化创作播出方案：抖音&凭借“潮流” 轻视觉冲击的稳定、准确、残酷的方式实现了文化内容的快速传播；哔哩哔哩通过“纪实片” 弹幕文化 深度科普的搭配，培养具有文化消费的垂直社区；小红书依托“生活场景” 感受共享的内容形式，促进用户参与式文化媒体。这一精巧的创作策略，不仅满足了不同观众的多样化需求，而且大大提高了传统文化在现代广播环境中的效率和影响力。

在技术赋能、文化创新、行业驱动的多重影响下，u2003u2003微视听文化创作构建了全员、多向互动的文化传媒新生态。它的传统文化从博物馆走向生活景观，从领域走向大野，从领域走向领域，从领域走向领域，重塑人们对传统文化的理解。这样的“微视听” “传统文化”的创新实践，正是传统文化创造性和创新发展的新篇章。展望未来，5G、AI、VR和其他技术的深度融合，微视听文创作，扩展传统文化的表面世界。既是传承千年的文化记忆媒介，又是面向未来的创新表现形式。在这场不断深化的媒体变革中，中国传统文化必须展现出更多时代的辉煌，为促进社会主义文化的繁荣和发展做出贡献。

u2003u2003(作者：赵晖，中国传媒大学戏剧影视学院基础部主任，教授)