夏至:一首清歌倒酒莲,香蒲晕
太阳位于黄经90,每年6月21日至22日。°时间就是夏至节气。它是一种天文节气,代表着一种完美。根据《恪遵宪度》:“日北到,日长到,日影短到,所以叫夏至。最重要的是,它也是。”夏至是北半球白天最长,夜晚最短的一天,这意味着夏天开始了。
01
夏至物候
夏至有三个等候:
一候 鹿角解,
二候 蝉始鸣,
三候 半夏生。
夏至的气息猛烈而炽热,就像生命的状态一样。夏至鹿角脱落,是大自然万物变化的结果。烈日下的蝉在鸣叫:知道了,仿佛在告诉人们:热啊热。在这个季节,半夏的多年生草本植物已经从肥沃的沼泽或稻田中生长出来,它的名字也意味着这个夏天已经过去了一半。
02
夏至习俗与养生
民间谚语:“冬至饺子,夏至面。”就物候而言,黄河流域是“芒种三天见麦花”,随后“宿麦既登”。夏至时节正好可以喜欢尝新麦,很有耕耘后的成就感。夏至吃面在节气起源的黄河流域有着悠久的历史。每个人都觉得此时“吃汤饼”,然后“取巾擦汗”,能“脸色明亮”。我们所说的汤饼,类似于今天的热汤面。以前北京在夏至这一天的习俗就是吃冷淘面。清代风土杂记《帝京岁时纪胜》记载:“家家户户都吃冷淘面,俗称水面也是都门之美。"过水,就是煮好的面条先放入冷水中涮一涮,又称“拔凉”。直到今天,过了水面,拌上炸酱,依然是许多人夏天的最爱。
在古代,夏至是一个消夏避伏的节日,被称为“夏至节”,从上升的宫廷到民间,都想尽一切办法避暑。现在,空调、电风扇等现代技术,以及冰镇、冷饮等食品,为人们提供了极好的防暑降温方法。但是在过去的条件下,人们的消夏似乎更加人性化。在古代夏至,熟悉的女性互相赠送扇子、胭脂、香囊等物品。俗话说“夏至入头九,羽扇握在手”,躁热时扇一扇小蒲扇,比空调更柔和,更有趣。
中医学理论认为,盛夏养心,宜调神安,实则养心之主。医钞类编说:“养心在凝神,神凝则气聚,气聚则形全。“所谓凝神,就是要保持精神上的宁静与宁静。唯有如此,人的神气自然会平静下来,血液顺畅,身心健康。还可以通过按摩中冲穴疏通经络,调和阴阳,保护和辅助心脏功能。中间冲孔位于手中指尖的中心。用左手指甲按压或直接揉捏右手中间冲孔,时间约1分钟。然后用同样的方法按摩左手中间冲孔1分钟。比较哪只手有明显的疼痛,再按一次,直到疼痛相同。
03
诗意夏至
夏至的到来代表了高温洗礼的真正开始,初夏的明媚被风暴和暴雨所取代。唐代诗人刘禹锡描写了“东方日出西方雨,道无晴但晴”的诗句。盛夏的花朵在温暖中不乏柔软。桅子花在绿叶中绽放,一簇簇金银花从院子边爬出来,清爽爽口,颇有“晚风吹香,冬天有几棵树花”的意境。
古人没有空调,但夏天,他们会“选择春石深处,竹松茂密,整天仰望”。他们说早上起床后,背上躺在沙发上,找一个泉水深流,竹松茂密的地方,躺一整天。自古以来,还有一种消夏的方法叫做“安静自然凉爽”。对此,诗人白居易也同意了。他写了一首诗:“为什么要在一个院子里生活?”眼前没有长物,窗下有清风。热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同在。”在他看来,只要心无旁骛,窗前自然会有清风徐来。
夏至晚上,晚风温柔,蝉声阵阵。但是不只是蝉,还有荷。赏荷听蝉,是几千年来中国文人的雅兴。宋代词人周邦彦写道:“梅雨邈,夏风和,高柳乱蝉多。小花园台榭远池波,鱼戏动新荷。薄纱厨房,轻羽扇,枕冷凉深院。此时此刻的情绪,没有什么小神仙。"深院里,梅雨夏风,高柳乱蝉,池上新荷水中的鱼戏,羽扇拂去尘气,烦恼,不是神仙,胜过仙人。
夏至到了,夏天很长。在这个绿意盎然、诗意盎然的季节,我们可以在五彩缤纷的星星中度过一段放声唱歌的时光。走进夏至,生活中明亮美好的事物如期而至。
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原题:“夏至:一曲倒酒莲的清歌,还有香蒲晕”
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