今天长夏,宜读诗

05-06 08:28

5 月 5 日子是二十四节气中的漫长夏天,告别了五颜六色的春天,郁郁葱葱的夏天向我们走来。它承载着生命蓬勃成长的活力和活力,承载着每个人对美好生活的希望。


古代人对物候变化极其敏感。钟峥在《诗》中说:“气之动物,物之感人,所以它们摇摆不定,形成各种舞蹈”,生动地概括了自然物候变化给文人带来的内心印象。面对春夏至的物候变化,诗人们写下了一首精美的诗,描绘了一切自然的东西,记录了日常生活,表达了自己的情感,给我们留下了珍贵的文学遗产。


樱桃红嫩茶香


初夏时节,尽管春天竞相绽放的许多花已凋零,但此时仍有盛开的花朵,这是独属于初夏的五彩浪漫。


清代陈邈子在园艺名著《花镜》中写道:“茶花有三种,大花千瓣,色白香香,春天尽开”,指出了茶花的特点和开花时间。茶花一直被称为“春末最晚花”,它的绽放代表着春天的结束和夏天的到来。宋代诗人王淇在《春暮游小园》中写道:“一从梅粉上掉妆,涂上新红上海棠。开到茶花事,微微的天棘出莓墙。“这首诗描写了梅花、海棠、茶叶盛开的顺序,而百花凋零后,天棘(天门冬)抽枝散叶,挺出莓墙。就颜色而言,花的开落变化也构成了从红到白变绿的颜色。花儿的变化代表着岁月的流逝,诗人感慨年华已逝的暗暗感伤也隐含在其中。


宋代 _ 马世昌 _ 樱桃黄雀图


牡丹也在春末夏初盛开。在中国传统文化中,有一种说法是牡丹是花王,牡丹是花相。由于它的花期相连,牡丹和牡丹经常在园艺中一起种植。牡丹凋零后,牡丹继续开放,延长了赏花时间。


文章大家都很喜欢芍药,早在《诗经》中就有对芍药的描述:“维士和女,伊其相笑,给他们勺药。"(《郑风 · 在这里,芍药是男女之间爱情的象征。唐代诗人王贞白曾写过《芍药》一诗,诗云:“芍药承春宠,何曾羡牡丹。麦秋可以持续几天,谷雨只是寒冷。嫉妒风频发,娇妆露欲残。长恨隔波的芙蓉浣纱伴。“这首诗集中在牡丹花的意境上,既展现了它美丽动人的姿态,又暗示了对兴衰的思考。诗歌中既有对瞬间芳华的赞叹,也有对生命规律的冷静,最终升华为一种跨越时空的惆怅。


初夏,盛开的玫瑰给世界带来了无尽的浪漫。除了最著名的“水晶窗帘微风吹来,满是玫瑰花园的香味”之外,许多学者在诗歌作品中留下了赞美玫瑰的名句。


明代诗人顾邈写的诗《玫瑰洞》:"百丈玫瑰枝,萦绕成洞房。密叶翠帘重,花红锦张。面对玉局棋,遣这朱夏长。香云落衣,一月留余芳。“这首诗用瑰丽的想象力和鲜艳的画笔,描绘了一个由玫瑰枝叶缠绕而成的深幽洞房,创造了一个绚丽而隐秘的夏日梦。一开始,“百丈”用夸张的手法突出了玫瑰枝条的长长和茂盛,“萦绕”二字复制了藤条交织纠缠的动态,将紧密缠绕的玫瑰枝叶转化为人工建造的“洞房”。“洞房”在这里指的是幽深的花房,但在中国文化中,它通常指的是新欢之室,这种联想也为整首诗奠定了华丽而神秘的基调。“密叶翠帘重,花红锦张”这句话把茂盛的枝叶比作层层垂下的翡翠序幕,把艳丽的花朵比作铺展的红色锦缎。其中“重”字更是增强了空间的封闭感和色彩的丰富度,仿佛创造了一个被玫瑰叶完全笼罩的秘密之地。引入颈联人物活动,诗人在白玉棋盘前进行游戏,以消磨漫长的夏日。尾联则以嗅觉收束整篇文章,玫瑰的香味像云一样粘在衣服上,花香弥月不散。全诗以玫瑰为媒介,营造出一个既真实又神秘的深刻空间,带给人们无尽的遐想。


宋代 _ 马远 _ 白蔷薇图


除盛开的花朵外,初夏还有新鲜上市的水果,给人们带来味蕾上的享受。唐代诗人张邈写了《樱桃》一诗:“石榴未拆梅犹小,爱山花四五株。斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"这首诗是描写樱桃的名著。第一句写的是石榴芽未开,梅子还小的物候特征,用“山花”来指代樱桃,有一种在喧闹的街道上想象山野的意思。“碧油千片漏红珠”非常生动地描绘了樱桃叶和水果的颜色、纹理和形状。欣赏这句话,眼前仿佛出现了碧绿的樱桃叶子在阳光下闪烁,鲜红的樱桃果子柔嫩诱人。


夏天田间农事忙


初夏时节农事忙碌,农民们穿梭在田间地头辛勤劳作,田间的庄稼也在肆意生长。作为元代诗人,写了五言律诗《余杭四月》,勾勒出四月杭州的乡村习俗。诗云:“四月余杭道,一晴生意繁忙。绿草白鹅村朱樱青豆酒。船头满是滑水,风轻袖影翻。几个蚕事动,寂寂昼关门。"农历四月的杭州,万物健康成长,一派生机勃勃。樱桃红艳欲滴,青豆配美酒,美味宜人。村里的田野里到处都是绿色,白鹅在绿草如茵的水中嬉戏。朱、青、绿、白,饱和度极高的色彩鲜艳宜人,构成了初夏美丽的田园画轴。最后一句将描述的重点转化为大家忙碌的劳动。这个时候家家户户都忙着养蚕,为了避免外人冲犯,都关门了。“寂静”二字写出街道庭院的宁静,反映出屋内蚕事活动的忙碌。整首诗没有人影,却处处可见人的活动,写出初夏时节人们的忙碌。


忙碌的蚕事,农民也没有时间休息,因为还有很多工作等着他们。在著名作品《乡村四月》中,宋朝翁卷写道:“绿山白满川,子规声雨如烟。乡下四月闲人少,只有蚕桑又插田。“这首诗以清新明亮的风格勾勒出江南初夏美丽的自然风光和农民忙碌的农业活动。“绿遍山原”中的“遍”字十分生动地写出初夏绿意盎然、铺天盖地、植物拔节生长、生命温暖郁郁。“白满川”描述了水光映天的情景,此时正是梅雨天气,降雨增多,河塘中的水量增加。“子规里雨如烟”用烟比雨,展现了雨天烟雾浩渺、云烟飘荡的气候。子规的叫声似乎在催促更多,也增添了无限的活力。最后两句描述了四月农场繁忙的景象。一位“才”又“富有感染力”,虽然不言而喻,却忙得不可开交。


清 _ 冷枚 _ 耕作图册(拔秧;种秧)


采菱除栽秧外,也是夏季重要的农业活动。


陆游写了一首《初夏怀故山》,描写了他对家乡生活的思念。诗说:“镜湖四月正清和,白塔红桥小艇经过。梅雨晴时栽秧鼓,苹风生处采菱歌。沉迷于簿领念哦少,淹泊蛮荒感叹多。谁说我庐六千里,眼中经历过钓鱼。“这个七律以镜湖初夏风光为主题,将田园之乐与宦游之苦交织在一起,展现诗人复杂的情感。“镜湖四月正清”指出了时间和地点,用“清和”一词来形容此时悠闲的自然环境。“白塔红桥小艇通过”描绘了一幅流动的画面。蓝色的小船穿过红桥,与远处的白塔交映成趣,就像宋代的画院小品一样。以农业活动为重点,“梅雨晴时栽秧鼓”从听觉角度写鼓声催更,田野大地一派繁忙景象。从听觉和触觉的角度来看,“苹风生处采菱歌”描写了风中的采菱歌声。这个句子很巧妙,并没有正面描述女子在船上采菱的忙碌身影,而只是描写了风中欢快的歌声,给读者带来了无尽的联想。颈联中的诗人开始感叹自己忙于公务。诗中似乎在抱怨文书劳形,但实际上也是“一个卑微的国家,不敢忘记自己的担忧”(《生病的书怀》)的变相表达。


经历了初夏江南地面农业的忙碌,让我们把视角转向华北地面。小麦熟了杏儿黄,布谷声农民忙。在华北地区,每当杏子完美时,就意味着小麦将迎来收割季节。


明 _ 沈周 _ 采菱图卷


白居易的《观看小麦》是一部著名的夏季割麦作品。诗中有一句话:“田家少闲月,五月人忙。夜幕降临,小麦覆陇黄。妇姑荷食,童稚携壶浆,伴着酬田,丁壮在南冈。足蒸热土气,背灼炎天光。力尽不知热,但遗憾的是夏天长。“这首诗描绘了麦收季节农民的繁忙景象。诗歌开头交代了背景,指出是五月麦收的农忙季节。接着写女人带孩子去田里,给忙着割麦的年轻人送饭送水。接着描述了农民在南岗麦田里低头弯腰,辛辛苦苦割麦的场景。他们脚底热热熏蒸,背上晒着烈日,累得筋疲力尽,但他们似乎感觉不到炎热。相反,他们珍惜夏天,白天变长,因为他们可以有更多的时间做农活。诗人有效地描绘了农民辛勤劳动的场景,让人感觉到农民生活的艰辛和困难。


文人雅趣兴漫游


初夏,农民忙于田间农耕,而文学则不需要忙于农耕。他们通常有更多的时间和精力来欣赏这个美好的初夏。文学家要么邀请朋友聊天,要么在绿色的庭院里读书写字,要么在山川之间自由漫游,感受夏天刚开幕时的欢乐。


苏轼写的诗《阮郎归归》 · 初夏,词云:“绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗排水沈烟,棋声惊昼眠。小雨过后,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎而圆。“这个词描绘了初夏的园林生活,展现了大自然的无限生机,整体设计清新自然,充满了生活乐趣。窗外绿槐成荫,榴树的枝条随风飘动,蝉鸣声嘎然而止,初夏的日风吹进屋内。绿纱下,淡淡的沉水香随风而散。诗人们享受着舒适的日眠,忽然被落棋的声音惊醒。雨后荷叶随风旋转,石榴花色彩艳丽,犹如跳动的火焰。美丽的女人在清澈的池边用盆舀水嬉戏,清澈的泉水溅起水花,犹如晶莹的珍珠。全词清新雅致,体现诗人内心的宁静与闲适。


在蛙鸣阵阵的夏天,邀请朋友在家下棋聊天也是一种极大的享受。宋代赵师秀的《约客》描述了这件优雅的事情。不幸的是,诗人邀请的朋友最终没有到来。


诗词云:“黄梅季家家雨,绿草池塘到处都是青蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。「黄梅」「雨」「池塘」「处处蛙」,勾勒出江南梅雨季蛙声阵阵的夏日景色。主人约客而客户终于来了,只能在桌前“闲敲”棋子,静静地看着闪烁的灯光。此时此刻,诗人多么希望朋友们能够风雨无阻,如约而至,与他一起畅谈。“敲棋”这个细节也包含了多重内涵,其中有孤独无聊,也有闲极无聊,也许还隐含着一些焦虑和失望。


宋代 _ 刘松年 _ 蚕事图


一些文人在美丽的初夏走出书房,走向花园和风景,欣赏美丽的风景。在南宋,诗人戴复古写了一首小诗《初夏游张园》,描绘了自己游览园林的感觉。诗词云:“乳鸭池塘水浅,熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉,摘下枇杷一树金。“这首诗充满了活力和动感。池深浅浅,水色斑驳多变。鸭子在池塘里欢快地玩耍,搅动着池塘的平静。满枝熟透的梅子、枇杷从绿叶中探出头来,在阳光的照射下,闪耀着金色的光芒。兴奋的诗人带着酒尽情地玩耍,喝了东园和西园,直到喝醉才停下来。就连上帝似乎也被感染了。有一段时间是晴天,有一段时间是阴天,似乎特意增加了初夏的喧嚣和兴奋。


李白还写了一首诗《夏日山中》,描写了他在山中漫游的舒适。诗云:“懒摇白羽扇,裸身青林。悬崖上的脱巾,露顶洒松风。"李白宽衣解带,洒脱地躺在山林中。他摘下方巾,挂在旁边的石壁上。松风从远处吹来,亲吻李白的皮肤,带来舒适的清爽。人生似乎在这一刻得到了彻底的释放,那些约束人的礼法似乎也像李白身上的衣服,被一件一件地脱下。此时此刻,他又回到了原来的生活状态,在松风阵阵中感到自由适意,那就是摆脱礼法束缚之后,属于生命本真的轻松洒脱。


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