蛇儿如此可爱，怎么能说是妖怪呢？

在西方，蛇是无情和邪恶的象征。在每个人的中文成语中，也有蛇、蝎子、地头蛇和蛇妖害人的说法。如果蛇真的是邪恶的，为什么会有一个温柔深情的白娘子形象？如果真的善良，蛇怎么会变成调皮恶毒的象征？

先讲结论。每个人都害怕蛇，又渴望蛇的神力。所以一直以来蛇的形象在不同的人眼中都有不同的看法。

但是即使有不同的看法，你也不能用如此丑陋可爱的“蛇”吉祥物来“忽悠”我们啊。归根结底，蛇还是华夏文明图腾！

在中国神话故事中，最令人印象深刻的自然是人类的祖先伏羲氏和女娲氏。他们都是蛇的形象。当古人早期出去打猎时，他们经常会遇到蛇。当他们发现蛇有很强的繁殖能力，冬眠时会脱皮时，他们认为蛇有很大的神奇力量。他们睁开眼睛，晚上闭上眼睛，甚至有神奇的能力长生不老，死而复生。

· ○ 根据《山海经》的说法，龙与蛇甚至有亲缘关系，如钟山神烛阴人面蛇身，其子鼓是人头龙身。

· ○ 在《山海经》中，相柳也是人头蛇身，是共工手下的将军，遍布青色。据说他有九个头，九个头可以和睦相处，一起吃饭。因为能打架，也是影视剧中能抗剧的角色，一定要好看。

在古代，依靠天气吃饭的人希望与这些生物的神奇能力有关，以获得庇护，所以他们会根据蛇的特点塑造祖先和图腾的形象。在原始崇拜的图腾形象中，蛇先出现，龙后出现，所以人们也称蛇为“小龙”。南朝梁任《述异记》记载:“五百年变成了一条龙，一千年变成了一条龙，五百年变成了一条龙，一千年变成了一条龙。

每个人都把蛇形做成各种图案装饰，放在礼器和其他重要物品上。比如春秋时期就很流行。蟠（p á n）虺（hu ǐ）纹(见上图)，归纳为：一种“蛇纹”，使用盘屈小蛇 ( 虺 ) 图像，构成的图案图形。上图左边这个流失于大英博物馆的春秋盘纹金剑柄，就是覆盖着连续的盘纹。

秦始皇以“祖龙”为荣，所以龙逐渐成为皇权的代表，蛇的地位明显下降，但在民间蛇中仍然保持着神秘的色彩。汉朝蛇类和其它祥瑞一起出现，代表吉祥。在道教神话系统中，蛇也被视为灵物，“蛇化为龙，不变其文”。

唐代当时佛教艺术盛行，蛇在佛教形象中既用来警示大家抑制贪欲，又作为守护佛法的守护神。

宋朝程朱理学盛行，蛇的形象更贴近生活，宋代《白蛇传》的原型故事传说也在民间流传，以求白素贞这种深情、正义、美丽、善良的形象，突破了人们对蛇的刻板理解，寄托了人们对爱情和自由的向往。与此同时，“蛇妖”的说法也在民间流传。宋洪迈的《夷坚志》中写道:“蛇最能成为恶魔，变得迷人，传记多年。”

明清在这个阶段，这部小说很受欢迎，蛇的形象也更加丰满。作为明初的高贵代表，蛇的图案逐渐成为官服上的图案。“每当有庆祝活动，所有官员都会穿上蟒蛇。”明朝的蟒蛇形象多变，有时画有爪子，是四爪，类似于龙，有不同于龙的无角无爪版本。

在民间，蛇一直都有封界法术。，而且有着龙无法企及的适应能力。在《三国演义》中，曹操和刘备青梅煮酒论英雄曾说:“龙可以大也可以小，可以升也可以隐；云越大，雾越小，隐藏的形状就越小；升则在宇宙之间飞翔，隐则埋伏在波涛之内。”这里能隐藏的其实是蛇。

○ 在民间年画《钟馗镇五毒》中，也有蛇的形象。

蛇还有一种春节非常“应情”的能力：能寻财。《太平广记》 这里有一个“树提家”的小故事，也就是说蛇往一个地方汇聚，一家人往那里挖钱，从此一夜暴富。民间“蛇仙”的涉足范围也很广。，比如你怀孕了，祈祷就可以送孩子；交通和祈祷可以保护海上航行的顺利进行；科举，祝考试顺利；工作财富，可以祈祷升职发财等。此外，年画中还有蛇，可以驱邪祈福。可以算是一切都可以覆盖。

黄永玉先生爱画蛇。他画中的蛇软软地扭成几个弯，画面干净，除了蛇没有其他东西。他曾经为其中一个写过一句话:“据说路是曲折的，所以我有一个柔软的身体。”这句话很温柔，也很符合现代人的生活方式。

蛇从动物到图腾的代表逐渐成为人们情感寄托的载体。在中国，蛇的印象更加多样化和多样化。蛇不是完全调皮，会有柔软和希望的一面。祝大家新的一年，运气好，蛇来运转。记住转发和分享“蛇来运行”的好运！

红包图案显示：蝶团花鸟图案(原形发现于甘肃敦煌，现藏于大英博物馆)：它的边缘被鲜花和枝叶包围着，中间画着两只鲜艳的鸟。它们以“快乐相遇”的姿态旋转对称，尾端相连，形成奇妙的图案。在团圆之间，蝴蝶展开翅膀飞翔，象征着春暖花开的美好愿景。

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