杨议向侯耀华展示了貂绒大衣，并郑重表示：拜师成功后，也不会充大辈。

杨议送给侯耀华的貂绒大衣，果然物有所值！

78 年长的侯耀华，到河北去看望侯宝林的在世徒弟李如刚，就是为了促成杨议拜师侯宝林一事。

12 月 29 当天晚上，侯耀华发布了看望李如刚的视频。杨议接着做了一个直播，真心感谢二哥的大力满足，暗示向老师学习已经成定局，展示了他要送给二哥的貂绒大衣。他先试穿了。

同时，杨议还没有忘记表态：即使拜师成功，遇见老前辈，他也不会成为大辈，与老前辈论同门，仍将与“叔叔”相称。

宋丹丹和赵本山的小品《说事》中有一句经典台词。

主持人问：你们是貂皮吗？

白云大妈：错，貂绒！

由此可见，貂皮大衣比貂皮大衣高一个档次，价格昂贵！

侯耀华也是吃过见过的主儿，如果杨议的“诚意”不够，相信他也不会那么辛苦。

杨议在直播间里毫不犹豫地表扬了侯耀华，感谢他孜孜不倦地去看望李如刚，让他拉自己去拜侯门。

杨议明确地表达了两件事，以显示他的目的：

1、本人拜师不为别的，只是因为总有人吐槽他的“海清”身份，拜师成功就能阻挡悠悠众口；

2、成功拜师后，遇到魏文亮、李国祥等前辈，不会去排辈论同门。他们仍然会保持以前的名字叫“叔叔”。他们总是在追求能力、声望和相声方面的前辈。

更加有趣的是，杨议还说自己拜师，也是为了为相声的发展做出贡献：

“现在，在短视频平台上搅动风云的，还是说相声团队。

不管是吵还是骂，都是为了给相声增添一份热度，增加一个话题。

有话题，有热度，大家都关注相声，对相声的发展是一种帮助！”

本来是为了卖货蹭流量，但是可以拉扯到为相声发展做出贡献的力量，杨议这次大义凛然的慷慨陈词，是不是踩踏了广大网友的智力？

由于" 7 月亮事件，让无数网友，特别是年轻人，把“相声圈拜师文化”视为封建糟粕。

也有人一针见血地指出：

这个说相声的人，整天除了炒作，骂人，蹭郭德纲的热度，没有别的事可做吗？

相声大师不好说相声，不去磨技巧，不去创作笔记本，而是每天直播卖货。感谢大哥刷的火箭。这是对相声发展的贡献吗？从 7 月份奉献到现在，写个相声了吗？

杨议似乎忘记了自己去“海河边遛猴”的经历，再一次对自己大喊大叫：“我和二哥翻脸了吗？不要。我们只是在拍一些视频。虽然他的一些弟子诋毁了我，但我和二哥从未翻脸。”

同时，杨议为了提高自己拜师的合理性，还不忘嘲讽郭德纲：

”“有人拜了 8 一位大师，我到现在 60 多岁了，一个都没有拜，你说这是什么样的两个人？看起来有很大的不同吗？

每个人都可以看热闹，净是外行向内伸嘴啊！

由于这些前辈都是我们的老师，我不愿拜这个拜那个。

有些人叫师傅怎么滴？拍摄一些戏剧，映射师傅，有什么用？”

有一段时间说自己不愿拜师；有一段时间又说当初想拜侯宝林从师，可惜侯宝林病了；

昨日到海河边遛猴，口口声声管猴叫“二爷”，今天又说“我会一直听二哥的话”；

昨天，我说我的主人是“海河战将”，我是“天津海派”。今天，我给侯耀华买了一件貂绒大衣。 ...

杨议拍摄的《杨光的幸福生活》，曾经嘲笑过无数观众，口碑很高。

但短短几个月，他的变化无常，信口开河，私生活曝光。 ... 使公众对他的好感消磨殆尽，上一位“塌房”如此迅速的资深同星，仿佛是卖酒的潘长江！

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