羊毛月翻车:重建赛博社区，听到遥远的哭声。
「听着遥远的哭声，为别人负责，在赛博世界里建立一个小小的社区。」
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" 00 以后不是说要整顿职场吗，怎么职场都进不去？”
最近，网红羊毛月因视频中的调侃与嘲讽秋招。 0offer 应届毕业生引起公愤，掉粉超级 100 万。
尽管羊毛月很快就发布了道歉视频，但是并没有平复很多网友的愤怒。
大家开始在各大平台上反击，把自己的个人经历和他们比较，从而获得流量关注。网友们也称这种景观为“吃羊血馒头”。
在优绩主义漩涡中，羊毛月的翻车体现了其“精英的骄傲”, 而且通过各种“羊血馒头”，我们也可以了解到在注意力资源分配不均的情况下，年轻人真正的困境。
网络一线牵线搭桥，珍惜这段缘分。网络名人作为重点意见领袖，通常是“被看见的人”，但看见的人首先要做的就是“看见人”。
舆论与矛盾沸腾，更需要我们扩大同理心的界限，放心倾听远方的哭声。
01
" 0 人在意"：
高傲的优绩主义精英
修辞不只是修辞，言语本身就有方向和力量。在羊毛月视频中举例网友拿例子 0offer 之后说“你不让我进你们公司，我就号召全家人不要你们的产品”。而且他对此的解释是“ 0 人在意"。
最近“呼吁全家人不要你的产品”类似的秋招发疯文学在网上掀起了一股热潮，其背后其实是一种抵抗和发泄的态度。
一面反映着在求职过程中，年轻人压力很大。，另外一面也体现出来在虚拟世界中，年轻人渴望同一个圈子，同一个温度层，以及“共同意义空间”。
(秋招发疯文学)
而且羊毛月在面对如此无助和渴望的情绪时，用" 0 人们关心的话语产生了差异，切断了同温层的形成，同时也剥夺了普通人通过“疯狂”来缓解和呼吸的权利。
羊毛月立着“北大学霸”的人设，通过对未名湖扔学生证、自称“北大笨猪”、“北大笑草”等方式，为了拉近与普通人的距离，制造反差感。
这个原因也是他自称幽默的视频风格，以及之前吸引一批大学生或者刚开始工作的年轻人。
(羊毛月之前的视频截图)
而且在他成为既得利益的获奖者之后，然而，他们脱离了支持自己的粉丝群，来到了符号的背面，从媒体的成功中受益于个人的努力。，在目前的压力下，公然跳到对立取笑年轻人。
站在现在往前看，以前看起来和普通人的距离，现在已经沦为一场糟糕的表演和表演。
这种态度让粉丝和网友感到“背刺”，批评和谴责接踵而至。
(最新评论)
另一方面，羊毛月的个人经历，他一路享受着高质量的教育资源和自媒体带来的巨大收益。
在精英统治的竞争中，并不能激励优胜者对失败者表现出什么责任感？，而且注重把成功作为能力的体现，因此在优绩主义的漩涡中滋生出精英的骄傲。
结构性资源的不平等被精英的暴政话语所掩盖，随之而来的是对个人能力的严厉批评。
(哈佛教授桑德尔谈到“精英暴政”)
在回复羊毛月的时候，很多网友都拿出了自己的个人经历做了对比，一声质问她。——“羊毛月，是我们不够努力吗？”“为什么不吃肉末？”在这样的讨论中，羊毛月看不到的困境完全暴露出来。
02
“羊血馒头”：
公愤背后的真正困境和舆论波澜
事件发酵后，“羊血馒头”在网络上迅速流行起来，即大量网友将指责羊毛月视频作为引流甚至起号的话题。
“我可以代替羊毛月” X 这种戏谑的背后，反映了许多网友的真实困境。
网民们之所以如此不满意，一方面是因为秋天招人，打工大家真正的求职和工作压力，另外一方面来自于每个人都认为不被看见不被理解更是被轻率“判罪”。
(网民“羊血馒头”的景观)
因特网环境下，一般情况下，“精英”在生活中占据了更多的关注资源，并且享受到了关注资源带来的好处。
这些“精英”一般都有体面的学历和工作，精致光鲜的外表，毫不费力的成功人生，仿佛作为一个普通人，他们永远无法在这样的关注经济中分一杯羹。
“羊血馒头”的景观反映了网民对注意力资源分配不均的不满，人们正以这种方式突破“楚门世界”，在流量中赋予自己权力。
（@ru1iceD）
然而，随着羊毛月翻车事件的日益普及，一些网民开始从指责他的演讲转向质疑和攻击北京户籍、艺术生和研究生，将矛盾转向学历歧视和地域歧视。
有时候，占据我们注意力的目标会逐渐脱离事件本身，而转变为由此引发的舆论波澜。它还需要我们在造梗狂欢和因特网迷因中保持清醒的理性和自我判断。
能表达对专注的渴望，从而突破滤镜的困境，但是我们不能在情绪中迷失方向，成为另一个被驱使的羊毛月，不能走上“质疑” - 不理解 - 但是变成了“路”。
在舆论风暴中，当我们注意到网络名人和观众作为联系关键意见领袖的领域时，我们可以发现这种联系通常是脆弱和可变的。当前主要推广“普通人情绪”的时候，什么能把网红和网友聚集成一个社区，又是什么能让两者陷入隔离区？
03
" 00 后反整顿"：
在线名人营销文化的共同体和隔离区
网络名人的制造者是网友，观众只是网友。网络名人营销本质上是粉丝经济的一种新方式。共同加持眼球经济和注意经济。。
因为我们愿意为网红营销买单，在观看网络名人自我形象的呈现时，我们得到了个性的宣传和价值的认可，填补了生活中缺乏元素，通过自我投射满足了我们的存在感和参与感。
这一过程构成了关键意见领袖与网友之间的共同体。
齐格蒙特 · 鲍曼指出，社区是一个温暖舒适的地方，我们可以互相依靠。如果我们摔倒了，别人会帮我们再站起来。
（齐格蒙特 · 鲍曼的“共同体”
伴随着日常生活中越来越多的不确定性和由此引起的情绪崩溃，每个人都在逐步将寻找共同体的安全需求转移到网络上。
而且这次羊毛月的翻车也是因为粉丝和观众的情感需求受到了背刺，此时共同体被搁置在“隔离区”的位置，引发了众多网友的围攻和“反整改”。
为什么网络名人在讨论职场话题时会反复翻车？和这次羊毛月背刺类似的是李佳琦" 79 “眉笔哪儿贵”的质问，同样引起了许多农民工的不满。
每个人对主播角色的期望都是站在消费者的立场上，体谅消费者的情绪。而且李佳琦“这么多年工资涨不涨，有没有好好工作”的强势言辞使他的表演走向崩溃，也使他与观众陷入隔离。
(现场翻车的李佳琦)
可以看出，在互联网的“看”时代，人们逐渐厌倦了同质化的光鲜，厌倦了趾高气扬的说教，更加渴望一个平实、真诚、平等的角度。
比如大冰老师最近的翻红，在直播间因幽默真诚的表演而爆红。对于网友的来信求助，他并没有说教，而是充满了朴实而真诚的“江湖义气”。
(大冰和想自杀的年轻人连麦)
面临着想要自杀的人 20 年轻人，他说"吃一碗回面，然后出海"。面临着“种小麦后往南走”的阿姨，大冰也是切实给出了建议，还精心安排好朋友一路陪伴，帮助她实现梦想。
每个人都在冰的直播间里体会到了情感的落地，那些具体的琐碎苦恼被热气腾腾的江湖侠义所熨烫和包裹。
(网民对大冰直播的评论)
再比如“留学圈的劳模姐姐”张静初直播作业，被网友评价为“她第一眼看上去是真的”“睁开眼睛就学会了”“有一种平静而疯狂的感觉”。
即便是直播间没有互动，大家还是愿意看，因为每个人都从张静初那里得到了一种“搭子”的陪伴感和真实感。
（@DesignBW）
通过这种转变，我们也看到了一个更加可靠的共同体的需求。在勒维纳斯的“他者”伦理观的帮助下，鲍曼提出了“对他者负责”，并建立了主体之间的共识和合同。
如果不确定的情绪弥漫着，我们就能做到，就是尽量扩大同理心的界限，听到远处传来的哭声，在赛博世界里构建一个小小的社区。
要是有人摔倒了，帮她站起来。
(图片资料来源于网络)
参考文献：
[ 1 ] Vista 看天下 . “高学历网红”“两天掉粉百万”冒犯求职。 00 之后，整个网络都被激怒了。
[ 2 ] 王建华 . 未来的优绩主义和高等教育 [ J ] . 教育研究 ,2022,43 ( 06 ) :99-111.
[ 3 ] 燕道成 , 谈阔霖 . 嘉年华理论视门槛下网络名人的经济和文化机制 [ J ] . 现代传播 ( 中国传媒大学学报 ) ,2019,41 ( 05 ) :134-139.
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