长安颂廉记 | 苏武-坚韧不拔

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长安颂廉记

文化润其中，养德以固其本。

在中国优秀的传统文化中，清廉不仅是政治的源泉，也是政治的宗旨。近年来，西安市充分利用辖区内丰富的历史文化资源，深入挖掘廉洁文化元素，作为纪律教育和廉洁教学的“推动者”和“加油站”。

“清西安”微信微信官方账号设立“长安颂廉”栏目，发布西安历史上清官廉官的故事。通过探索他们珍贵的品质和精神内核，旨在教育广大党员干部以史为镜，以清润心灵，以诚铸魂，推动“文脉”向“廉脉”转变，植“廉”于心，思“廉”于行，不断培养廉洁自律的道德道德，让廉洁新风不断充盈。

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苏武-坚韧不拔

苏武(前140-前60)，字子卿，京兆杜陵人(今陕西省西安市长安区人)，代郡太守苏建之子，西汉时期优秀的外交家，爱国英雄。

当时中原西汉王朝和西北少数民族匈奴的关系有好有坏。100年前，匈奴政权新订单即位。为了表示友好，汉武帝派苏武带领100多人，带着许多财产出使匈奴。没想到，就在苏武完成任务，准备回国的时候，内战出现在匈奴上层，苏武一行也被扣押，被要求背叛汉朝，臣服于订单。

起初，单于派人对苏武游说，许以丰厚的薪水和高官，苏武严辞拒绝了。看到劝说匈奴没用，就决定用酷刑。那时正值寒冬，天上下着鹅毛大雪。只是命人把苏武关进了一个室外的大地窖，切断了他的食物和水，希望这能改变苏武的信念。随着时间的推移，苏武在地窖里遭到了破坏。渴了，他便吃了一把雪，饿了，嚼着身上穿的羊皮袄。几天后，单于看到濒临死亡的苏武仍然没有屈服的意思，只好把他放了出来。

仅仅因为知道劝苏武投降没有希望，他就越来越尊重苏武的骨气，不忍心杀死他，也不想让他回到自己的国家，他就决定把苏武流放到今西伯利亚贝加尔湖，让他去牧羊。离开前，我叫苏武说:“既然你不投降，我就让你放羊。当公羊生下羔羊时，我会让你回到中原。”

和他的搭档分开后，苏武被流放到人烟稀少的贝加尔湖。在那里，无论如何，你都逃不掉你的个人能力。唯一陪伴苏武的是代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天都拿着这个使节棒放羊，以为有一天他可以带着它回到自己的国家。就这样，日复一日，年复一年，节棒上的点缀都掉了，苏武的头发和胡子也变白了。

在贝加尔湖边，苏武牧羊19年。在过去的十年里，下令囚禁他的订单已经死亡，汉武帝也已经死亡，汉昭帝继承了他的位置。这时，新订单在执行与汉朝和解的政策时，汉昭帝派出特使来到匈奴，要求放回苏武、常惠等人。匈奴骗特使说苏武已经死了。

汉代第二次派使者到匈奴去。常惠收买了单于的手下人，私下与特使见面。当特使明白真相时，他严厉地责怪单于说:“我们的皇帝在上林园射下了一只鹅，鹅脚下系着一条丝绸，这是苏武写的一封信。他说他在北海放羊。你怎么能骗人呢？”单于听后吓了一跳，说：“苏武的忠诚感动了鸟儿！”他向特使道歉，同意送到苏武。

八一年前，苏武终于回到长安，回到长安后，人们都出去迎接他，称赞他是个有气节的大丈夫。苏武病逝两年(前60年)，终年80多岁。死后葬于武功县老县北三里龙门村，墓前竖有清乾隆年间，陕西巡抚毕淞书《汉典属国苏公墓》等碑石。今天长安区鸣犊街上有一座将军庙村，因为村里有一座古庙名将军庙而得名。有人说，将军庙是祭拜苏建、苏武父子的庙宇，由来已久，现在庙宇不存在，遗址依然存在。唐代诗人温庭筠曾游览苏武庙，并作《苏武庙》一诗，诗说：“苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回到日台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵没有封侯印，空荡荡的秋波哭泣。"两千多年过去了，苏武高尚的骨气成了中国伦理人格的辉煌榜样，牢牢地树立在后人的心中。

十年持汉节的苏武在匈奴。

白雁飞到林飞，空传一本书。

牧羊人边地苦，落日归心绝。

渴饮月窟冰，饥食天空雪。

——《苏武》李白

原题：《长安颂廉记》 | 苏武-持节顽强》

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