与金昌非遗传承人进行对话 带你体验非遗魅力的互动

祁连山脚下有这样一座城市，不仅有冰河雪山、森林高原、绿洲湿地和沙漠戈壁，还有红色文化、丝绸之路文化、传统文化和现代工业文明的结合。复杂的地形和文化促进了这里丰富多样的非物质遗产。让我们回到历史的长河，走近传承人，探索隐藏在这座城市的非物质遗产之美。

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"""字灯俗

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7月23日，记者来到永昌县城关镇一个普通的院子前，这里是永昌市代表性传承人陈永清的工作坊，这是国家非物质文化遗产。

当你走进大门时，你会看到随风飘荡的彩色灯笼。灯笼下有几个人一边聊天一边绑着灯笼。仔细一问，这些人都来了。

负责剪贴的是省传承人陈兴让和陈兴涛。除了这个身份，他们是陈永清老人的侄子和儿子，陈永清的徒弟和市级传承人赵尚俊也在那里整理商品。陈永清老人正在画画，完成灯笼的重要步骤——画图案。小院子似乎与世隔绝，让人回到过去宁静而缓慢的岁月。

如今，他们聚在一起扎灯笼，为春节的“”字灯会做准备。

甘肃省永昌县“”字灯俗是一种古老的民间艺术，主要流传于红山窑镇毛卜喇村，原为明朝北京灯艺，至今已有600多年的历史。2008年被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产代表项目名单。

陈永清，一位国家非物质文化遗产永昌的代表性传承人，年近70岁。他出生在一个著名的灯笼制作方面，从小看着父母绑灯笼。到目前为止，他已经绑了50多年的民间灯笼。

陈永清介绍:“‘字灯’的灯艺制作包括裁剪、字画、灯谜等。灯场的绘画和布局是科学的。学习这门手艺，一定要掌握各种技能，比如扎灯、画画、剪纸、唱小曲、演奏乐器等。，还要了解传统仪式。”

陈永清几乎耗费了一生的精力，才能真正掌握“”字灯的全部制作技巧。

为了跟上时代的步伐，陈永清对灯笼进行了改进，最显著的是灯笼的骨架。从一开始就是木框做的，现在灯笼的框架已经设计好了，然后用铁丝焊接，大大降低了制作的难度，让灯笼更加牢固。

永昌县红山窑镇毛卜喇村投资1700万元，依托永昌市国家级非物质文化遗产项目“”灯笼习俗，建成永昌市“”灯笼城，占地11881平方米。每年春节期间，灯城都会举行宏伟的灯笼仪式，设计有趣的“”灯笼习俗表演。

这些灯笼都是陈永清一行人做的。过年前，他们需要做365盏灯笼，这也意味着一年的365天。按照民俗，每个人都会在灯阵里走来走去，在接下来的一年里，一切都会顺利，每个人都会有最简单的愿望。这也是灯笼工匠陈永清的愿望。

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节子舞

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在永昌县体育馆三楼，随着音乐的响起，拿着节日的年轻人随着节奏跳舞。记者了解到，永昌将于8月举办全县节子舞广场舞比赛，来自各乡镇、各街道的代表来此进行统一学习和训练，然后带回学到的物品进行排练，形成节子舞团队。

古代有鱼鳞阵，现在有节舞。永昌节子舞是永昌县新城子镇赵定庄村流传下来的一种独特的古代民间舞蹈。每年年底，村民们总是去乡下表演节子舞，这增加了节日的快乐。2008年6月，永昌节子舞被列入省级非物质文化遗产保护名录。

在现场，除了教练，记者还看到了一位穿着朴素、黝黑、精力充沛的老人。他仔细看着每个人的动作，不时停下来示范他的动作。他是永昌县节子舞的传承人赵吉海。他还有一个广为人知的称号:节子舞王。

“节长2英尺4，代表24个节气，节上有4只眼睛，代表一年四季，每只眼睛里有三枚古铜币，代表12个月。节日一头红一头绿，代表着太阳和月亮，蒸蒸日上，光彩照人。”拿起节日，赵吉海的眼睛特别明亮。

而且赵吉海和节子的故事，还得从他小时候开始。

赵吉海出生于永昌县新城子镇赵定庄村，也是永昌节子舞的发源地。“爷爷之前也跳过，爸爸也跳过。家里有一个节子，你可以随便拿起来练习。”赵吉海说:“那时候，我没有随便跳。我们要等到过年的时候，大家一起代表一年的顺利健康。”

所以每次跳节子舞，看着观众熟悉的眼神，听着热烈的掌声，赵吉海都觉得自己真的成了传说中的英雄，魁梧有力，给每一位观众带来了安全和成功。

节子舞不同于普通的舞蹈。相传起源于战场的节子舞也有一定的武功，“虎抱头，龙翻身，魁斗踢星，垂柳盘根……”这给赵吉海的“英雄梦”增添了一丝魅力。

“以前条件不好，没有统一的衣服。有人请我们过去跳。奖励是馒头，我很开心。”赵吉海说:“现在条件好了，政府也推广了。他还收到了很多弟子，继续传承节日舞。”

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永昌老腔炕头戏

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“村民！你在做什么？抄袭你的家伙！”一声响起，永昌老康头戏的演员们开始了今天的表演。14名演员在舞台上演奏和演唱。他们昂贵而疯狂地唱歌。有了各种传统乐器，他们立刻将人们融入到西北独特的风情中。

歌曲结束时，永昌老康头戏的演员也是永昌老康头戏的发起者和传承人鲁福年告诉记者，他们刚才表演的歌曲是《仕女图》，讲述了李清照、花木兰等女英雄在历史上的故事。

永昌老康头戏是一部民间戏剧，在永昌县和郊区流传，主要分布在县城、焦家庄镇南北泉村和红山窑镇毛卜喇村。歌唱旋律高大、悠长、爽朗，如泪如诉，令人兴奋。内容深刻体现了社会生活，具有鲜明的地方特色。

然而，由于历史原因和新的娱乐方式的出现，老康的头戏在60年代不再流传，甚至随着那一代人的去世，传承断层出现，消失在大家的视野中。这时，一直对传统小戏小调感兴趣的鲁福年发现了这门即将失去的艺术，开始了他的发掘和整理。

这并不容易。我们不仅要挨家挨户找那些老艺人，还要说服老艺人同意录制、记录和放弃他们的“小本子”。许多老艺术家坚持一个想法，想把这些东西留给他们的孩子。因此，鲁福年不断地工作，为此付出代价，说服对方取出小戏的藏本。

从2018年到2022年，整整四年，他们才把一首完整的歌曲《黑访白》带到舞台上。如今，在鲁福年和老一辈老艺人的不懈努力下，已经挖掘出保护了10多种古老风格和30多种折子戏。

“永昌老康的头戏讲究的是每一个回应。看了这么多乐器，唱了一首，别人都呼应了，很有气势。这种形式包含了我们这边普通人的精神和灵魂，也就是我们所说的精神和精神。”鲁福年告诉记者:“我们现在只挖掘‘腔’的步骤，还不完整。下一步应该继续挖掘‘戏’。”

非物质遗产不仅是一个城市宝贵的记忆，也是一脉相承的民族情感。“”字、灯、节舞、老炕头戏只是金昌丰富文化瑰宝的一角。永昌县文化馆馆长赵培文告诉记者:“目前，永昌县已成功申请国家级非物质文化遗产项目1项，省级9项，市级42项，县级59项，收集整理了100多条非物质文化遗产项目线索。一名国家级非遗项目传承人申请，18名省级传承人，63名市级传承人，多名被选为甘肃省农村工匠。”

目前，金昌有116个各级非物质文化遗产代表项目，推荐183名非物质文化遗产代表传承人，包括1名国家级、17名省级、107名市级和58名县级传承人。帮助建设1个市级民俗博物馆、5个乡镇民俗博物馆和7个非遗传习所，每年接待近8名观众。

记者：焦旭玉 郭晨阳(实习)

原标题：金昌非遗传传承人对话 带你去体验非遗魅力的互动

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