云南人过了一个节日，怎么又火了？

云南人一年365天过节，终于迎来了最野的一天。——

火把节。

每年在大理、楚雄、文山等地，火把节那天，大家总能把合法的火发挥到一个新的境界。玩火、跳舞、祭拜永远不会缺席，主要是一种兴奋。

去年，我在大理古城附近的三月街和村庄里看到了火把节的狂欢。火焰燃烧，当地人和游客欢呼起来，整个三月街被挤得水泄不通，但还没有达到火把节的热闹上限。

△巍山火把节宣传。(图/西武)

今年，我和朋友们一起来到这里。巍山古城，这是今年大理火把节的重要会场之一。

如果云南福地还没有被网络捧红，那就来自于彝族原火把“点燃”，给像我们这样来看热闹的游客带来了火把。十亿点“来自黑魔法世界”的震撼。

01 云南最野的节日，秒杀所有篝火晚会。

到巍山古城之前，对今年火把节的期待已满。

疫情过去后，云南各地政府都跃跃欲试，以火把节为重点项目。8月10日，楚雄率先嘉年华，吸引了18462万人在线观看这个盛典，甚至CCTV也跟进了报道。

△放置在巍山古城主街的火炬。(图/西武)

11日，这种兴奋传递到了巍山古城。我被楚雄火把节的视频诱惑得心痒痒，和朋友一起包车。从大理古城到巍山古城，需要坐两个小时的车。路过大理市区的时候，可以看到路边已经有一个大火把倒着，将近几米，只有壮汉们齐心协力竖起来。

△火炬在古城随处可见。(图/西武)

到达巍山古城已经是下午两三点了，这是一天中最毒的时候。火把无论是在街上还是在院子里。有些店还在卖小火把和松脂粉，装在大蛇皮袋里，随意放在地上。有人来买松脂粉，商家拿勺子往袋子里挖，然后用小塑料袋简单包装。别看这松脂粉平淡无奇，到了晚上，它就会派上很大的用处。

△装饰火炬。(图/西武)

虽然立秋已经过去，巍山也位于高原，但中午没有任何凉意，甚至暴露在阳光下。古城里的大多数人要么躲在茶馆里喝茶，要么在树下乘凉，每个人都在等待灯光开始。

△行人们正在等待火炬点燃。(图/西武)

消防队员比火苗更早出现。我从他们那里得知，巍山古城的主要街道上有58个火炬。为了安全起见，每个火炬旁边坐着1-4名消防员。如果有安全隐患，他们会尽快处理。

夜晚八点半，终于有些靛蓝的天空消失了，58个火炬一起点燃，整个古城都被夕阳染红了。

△点燃火炬。(图/西武)

街上瞬间挤满了看火把的群体。白日还很懒的生物们一下子兴奋地活了起来，忙着拍照。

火炬一旦点燃，就会越来越热。我和朋友从古城主街的一端走到另一端，一路被不同大小和燃烧状态的火炬包围着。有些火炬上还挂着便利贴和纸条，每张都写着“家庭健康”“学业顺利”等待简单的愿望。

这个节日里，向火把祈祷，或许正是每个人都在努力寻找未知的确定性。

△火炬上的祈祷纸条。(图/西武)

离火炬越近，就越能感觉到火光扑面而来，热流像波浪一样袭来。我们一路挤过群体，身后的烟花绽放，比如长枪刺穿夜空。

走出主街，便来到广场。此时眼前的景象让我明白，刚一路站着看火，还是太文明了。

在空旷的广场上，火把节玩耍的精髓可以体现得淋漓尽致。每个人都拿着一个小火炬，拼命地把松脂粉扔上去。易燃的松脂一接触火就会砰的一声喷出火星。萤火虫像泉水一样飞溅，然后立即消失。整个广场到处都是燃烧飞舞的火星，整个世界都陷入了火焰。

△如果松脂粉遇上火焰，比如打铁花。(图/西武)

十几岁的年轻人玩得最开心。他们像猴子一样跑来跑去，抓住熟人，把松脂粉扔在对方的火把上，猝不及防。“我敢偷袭！”被“攻击”的一方迅速赶上“复仇”，狂欢一直持续到深夜。

直到晚上10点，我和朋友们离开了巍山古城，一切都没有停止的迹象。

02 从早忙到晚，当地人过火把节。

火把节是大理最热闹、最隆重的节日之一。

在他们的民族传统中，彝族人把火把节定在农历六月二十四或二十五，这一天和过年一样重要。

△火星向人扑来，很快就消失了。(图/西武)

而且早在1000多年前南诏国，一些白族诗人记录了火把节的盛况。明代云南诗人李元阳更多地写了一首同名诗，其中写道：「野溢明珠如斗富，路缠星斗似迎仙。红霞散成千门彩，金色产生万朵莲花。」

火把节传说中，“火烤松明楼”是大理最受欢迎的一个。根据这个说法。《南诏野史》据记载，在南诏国合并阶段，南诏王皮逻阁邀请其他五个部落的领袖到松明楼，纵火烧死他们。

△大家在火把节合影。(图/西武)

其中一位领导的妻子——慈善夫人有一种不好的预感，在丈夫离开之前，他手里戴着一个铁手镯。得知南诏王放火烧楼后，慈善夫人立即叫大家点火把，连夜赶到救领导。结果，她只能在一堆灰烬中用铁手镯识别丈夫的尸体。

故事的最后，慈善夫人在洱海自杀。火把节也变成了白族人们纪念她的一个节日。

△空气中全是松脂粉。(图/西武)

传说带出了今天火把节还保留的很多民间项目：打火把，跑马，祭拜。

在大理的村子里，当孩子出生时，每个人都应该竖起一个大火把。每个人都会用从山上砍下的松树，绑上稻草、松枝等。，制成火把杆；火把顶部是三个用竹竿串联起来的纸制水桶，意思是“连升三级”。

火把梨、海棠果、花炮、灯具等。通常挂在大型火把上，非常华丽。风中摇曳着五颜六色的纸，艳丽却不俗气。

这一次，在巍山古城，我们甚至看到了一个纸模，上面竖着丹顶鹤。这种精致，在火炬大军中也是数一数二的。

△广场上的热闹景象。(图/西武)

火把节那天，有人会骑马在街上全速奔跑，围着城市来回奔跑。在大理剑川古城长大的年轻的导演和渊，还曾经在纪实片里《火把节》回想起小时候的火把节，每个人都害怕避开赛马，所以他们不得不迅速闪开，退到路边，看着赛马和马的身影远去。

火把节一方面是生命的快乐，另一方面是死亡的纪念。这一天，一家人会带着食物去坟前祭拜家里不朽的人。对于彝族人和白族人来说，这是火把节“祭天地、祭火、祭祖”的一部分，旨在避邪除恶，祈求六畜兴旺，五谷丰登，家中平安。

△那个被灰烬抹黑的精神男孩。(图/西武)

将松脂粉撒在火把上也是如此。将松脂粉撒在别人的火把上，以祛霉、灭煞气，给对方带来好运。

自然，你不能对着别人的脸撒松脂粉，这是过火把节的常识。否则，那个守在火把旁边的消防队员，就会冲你来。

△在广场上，武警保持安全和秩序。(图/西武)

03 巍山，还没有被“风”吹到的宝藏目的地。

巍山县是火把节前大理唯一的一个。"没有被风吹过"其中一个古城。

狂欢节让这座小而安静的古城彻底火了起来。在计划行程之前，我发现火把节那天，巍山古城的很多高铁票都从大理站来回卖完了。巍山古城及其附近的民宿和酒店价格也暴涨，有的甚至满屋。

到达巍山后，最多的人前往巍山古城。

△巍山古城一家年轻的茶馆。(图/西武)

自唐宋以来，巍山古城一直是大理南诏国的发源地和重要城市。自宋代以来，它也被称为蒙化城。历史上，它曾经是一个马帮小镇，也因其优质的马产品而在滇内成名。在古茶马古道上，巍山人民带着茶叶等地方特产来回奔波，石路上不断响起马铃。

△喝茶。(图/西武)

现在，巍山古城仍然保留着许多明清风格的建筑，城门拱辰楼和星辰楼就是其中的代表。去过云南许多古城，不得不说，这两座城门的美丽和精致程度，在这么多古城中也是排名第一。

即使是古城里的一些民居，修复后也尽力保持原貌。大部分是清末民国时期遗建的，没有被现代建筑的风格腐蚀。城市中的传统建筑仍然占据大多数，这在许多越来越现代化的古城中是有价值的。

△蒙阳公园。(图/西武)

巍山古城里还有几个大型城市？书院，文庙和寺庙，等觉寺是典型的明朝风格。我和朋友碰巧走进蒙阳公园，一边是现代公园，一边是古代园林式的传统空间。夕阳的余晖，当阳光照耀在古亭子上的时候，虽然没有江南水乡那么优雅温柔，但也不失美好。

△那些在亭子里打盹的人。(图/西武)

巍山古城的古意也落在了每一个不显眼的地方，比如拐角处。一个家庭门上的联合吸引了我的注意力。这种技术成熟、笔画整齐的书法，乍一看是基础深厚的人写的。上面的联合写着“谁知道九月别胞弟”，下联是"只见三秋多苦雨"，横批“手足情深”。这还不够，木门中间还要贴一副副。"音容宛在"，只有这样才能表达对逝者的哀悼。

巍山有红白之分，要写对联传统。此外，历史上重文崇教，私立学校和书院很多，学者代代相传，从而更好地保留和传承巍山的文化气质。

△挽联在古城随处可见。(图/西武)

古城外，道教名山文物聚集，巍宝山、樱花盛开无量山，也是人们在巍山的好地方。尤其是12月，樱花盛开的冬季，樱花树和茶树遍布无限的山区，红绿相映，高处看起来像仙境。难怪《天龙八部》其中，大理国段誉苦练凌波微步时应该选在这里。谁不想在这美丽的风景中早日练成绝学呢？

△无限山樱。(图/图/Ceci）

即便是匆匆忙忙地来来去去，巍山也不会令人失望。

如果你厌倦了大理古城和洱海附近的交通，来巍山散步，也许你可以找到一次缓慢的旅行，在现代生活中品味一些轻松的、不争不抢的古董和魅力。

本文来自微信公众号“九行Travel”（ID:jiuxing_neweekly），作者：西武，36氪经授权发布

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